社会主义——强权之末路,市场之出路
二.科学技术生产力
科学技术是不是生产力,它会不会代替工业而上升到人类社会的一种新型的,占据主导地位的生产力,这是本节所要讨论的问题。
马克思主义既是唯物的,又是辩证的,认为物质决定着意识,意识也能动于物质,实践检验真理,真理也指导实践。同样,人在改造自然的过程中认识自然,又在认识自然的指导下改造自然,这两者也应该是密切不可分割的。这说明,把生产力仅仅归结为人类改造自然的能力,而把其认识自然的能力排斥在生产力概念之外的观点,就如过去排斥脑力劳动者于劳动者概念之外的观点一样,都是背离马克思主义的。
这样看来,生产的老概念如今也需要改一改了。一件产品,人脑中有它的设想,但在现实中它还不存在,于是人们通过人脑的参与,人手的劳动,在现实中把它照着人脑的设想造出来,从而达到现实与人脑的共同存在,这属于生产,物质的生产;一条规律,现实中它早已存在,但人脑还不能认识它,于是人们通过人手的参与,人脑的劳动,在人脑里把它从现实中找出来,归纳出来,从而达到人脑与现实的共同存在,这也属于生产,精神的生产。当然,现实中并不存在的“规律”,人冒捏出来也不可能用以指导生产,人脑中没有的东西,现实中也不可能生造出来为人所用。因此说,生产的概念就应该扩展为:在大自然与人脑这两个无所不包的世界里,人们为着自己的需要,将一个世界已经存在的事理或设想,通过自己的劳动,发展到另一个世界去的过程。科学技术的开发也属于这种过程。
从牧业到种植业,再到工业,随着产业的逐步升级,人们为生产同样消费或使用价值的产品,所需要投入的人力越来越多,所需要参与的自然资源(包括动植物生长代谢的部分)却越来越少了,现在一项科技成果的发现或发明,更往往需要无数人的实践,无数人的积累,到了一定的程度,一定的时候,才能集中到某一人身上归结出来,其所耗的自然资源却为零。这就如现在我们若把一片牧场改作猎场,猎人对猎物生长发育的人力投入为零,猎场可自然生成的野兽也比原把它用作牧场可放养的牲畜少得多一样。
再从用的角度上讲,农产品只能一次性消费,其中的畜产品更必须现产现消,时间一长就腐烂变质了;工业品可以在不同的时间供若干人使用若干次,但最终总要破损报费;而科技的产品——知识,则不仅用途广泛,而且可以供无限多的人同时使用,并能反复地使用无限次。
因此,我们可以得出,科学技术不仅是生产力,而且它还是一种比工业更高级的生产力。
但有的人还怀疑,在生产力里边面,科学技术有时更像是一个构成要素,而不是一种发展类型。以笔者的看法,从精神活动的角度上讲,作为生产力构成要素的,应该是劳动者的脑力,而不是发展脑力的科学技术,这就如在物质上能量上,作为生产力要素的,应该是劳动者使用的工具与劳动者的体力,而不是生产工具的工业与提供能量的种植业与牧业一样。
人们往往把科学技术看成是生产力中的一个构成要素,有一个重要原因就是,随着它的渐次开发,科学技术已经逐步地渗透到了其它各个生产领域,并从根本上改变着它们的生产面貌,于工业有知识密集型工业,于种植业有科学种植,于牧业则有科学养殖,等等。而其实,改变后进生产领域的生产面貌,使其有一个质的飞跃,这正是一种产业,作为一种先进的主导产业,所固有的属性。如现代工业的发展,随着其地位的上升,导致了种植业生产的机械化、化肥化,也导致了牧业生产的机械化、饲料化;更早的种植业的发展也使牧业当初的放牧打草变成了家畜喂料;我们又能说工业与种植业也是生产力中的两个构成要素吗?
同时,一级先进产业的兴起,又往往是其后进产业为进一步发展,寻求出路的结果。如牧业的兴起始于猎犬的驯化;种植业的兴起源于畜料的培植;烧陶以盛放粮食(牧人们现烤现吃,装奶用皮袋),冶铁是为了农耕;当今科学技术的兴起,也正是工业企业为激烈竞争,更新设备,换代产品逼出来的——科技时代的来临已经为时不远了。
比工业更为高级的科技生产力的兴起,必然需要一种比资本主义更为进步的生产关系与之相适应,那就是社会主义的生产关系。
把自发的社会主义生产关系的生成,归结到科学技术生产力的兴起上,很多人可能会有些失落,这主要是由于他们还不很明白生产关系对生产力的强大能动作用的缘故。历史上,日本在开始推行明治政策的时候,机器大生产还是一个新事物,但变革以后仅仅三、四十年(一代人),日本就摆脱了殖民危机,打败满清,击退帝俄,发展成为一个工业的强国,其根本就在生产关系对生产力的强大能动作用。要知道,对一定的生产力决定一定的生产关系的自发生成,人无可奈何,但能否即时地转变上层建筑以影响生产关系适应社会生产力进一步发展的需要,则是衡量一个政权先进性的根本。