楼主: mkszyz
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保护私有财产也是保护公有财产 [推广有奖]

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mkszyz 发表于 2011-2-19 15:17:25 |只看作者 |坛友微信交流群
赤色飞蛾 发表于 2011-2-19 12:10
mkszyz 发表于 2011-2-19 11:35
赤色飞蛾 发表于 2011-2-19 11:27
你的东西完全是在为资本主义私有制进行辩护,只要天下成为一家人?性滥交是不是?就算是某某每夜临幸,也办不到与世界所有异性建立性关系,那么你的天下一家从何而来?皇帝不过后宫佳丽三千而已。
你的理解狭隘啦,狭隘啦,不是非要发生什么性行为才是一家的,父母与孩子有性行为吗?没有,但他们却是一家的,男女老的时候也没有什么性行为啦,但他们是一家的。什么是一家?有爱才是家。
没有性,哪来的孩子?家庭是以血缘纽带为基础的。你打算天下一家,无非是让全世界人民都建立血缘关系。那么非群婚或者性滥交,实在做不到!
你又错了,那些私生子是如何来的?难道都是因为婚姻来的?家庭是以爱为基础的,而不是血缘,难道夫妻之间也是近亲?

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mkszyz 发表于 2011-2-19 15:37:17 |只看作者 |坛友微信交流群
胡马依北风 发表于 2011-2-19 15:20
私有财产公有财产都是财产,还是想想怎么保护财产吧。

以前是有法律保障的财产私有制,只是分配不均。后来砸烂重新分配了一下,成了比较均匀的财产私有制,只是法律保障不到位,没几年就一下子变成了公有制,可是这个公有制还是法律保障不到位,人亡政息,又一下子变成了现在的“挂公头卖私肉”,公有制和私有制一个有名无实,一个有实无名,都没有法律保障,都不可靠。

目前公有制私有制能保障其中一个就不错了,以后的事情只有天知道。
“挂公头卖私肉“
呵呵,你还没理解。公有私有其实是一个事物,只是从不同的角度上说的。
不保护私有,那么也就是不保护公有。保护私有,则也会保护公有。以为这是一个事情的两个方面而已。

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赤色飞蛾 发表于 2011-2-20 18:05:38 |只看作者 |坛友微信交流群
mkszyz 发表于 2011-2-19 15:15
赤色飞蛾 发表于 2011-2-19 12:08
mkszyz 发表于 2011-2-19 11:35
赤色飞蛾 发表于 2011-2-19 11:25
保护私有财产就是公有制?就算是什么逻辑?共产党宣言早已声明,共产主义是要消灭私有制!
因为私有财产也是公有财产啊。
你不过是说,社会主义已经在全世界实现了,或者说私有制从来就没有出现过。人类数千年的文明史,历来就是社会主义的。
你错了。国家的财产只是一个国家内部的公有财产,对于其他的国家来说,仍然是私有财产。
更高的形式应该是国家消亡,世界的全民所有制。你的天下一家的概念,无力解释什么东西

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mkszyz 发表于 2011-2-20 19:21:25 |只看作者 |坛友微信交流群
赤色飞蛾 发表于 2011-2-20 18:05
更高的形式应该是国家消亡,世界的全民所有制。你的天下一家的概念,无力解释什么东西
我的天下一家的概念不也是全世界的全民所有吗?一家啦,不是都是这一家的了吗?

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赤色飞蛾 发表于 2011-2-21 21:45:39 |只看作者 |坛友微信交流群
mkszyz 发表于 2011-2-20 19:21
赤色飞蛾 发表于 2011-2-20 18:05
更高的形式应该是国家消亡,世界的全民所有制。你的天下一家的概念,无力解释什么东西
我的天下一家的概念不也是全世界的全民所有吗?一家啦,不是都是这一家的了吗?
你的博爱主义,也是小资产阶级的“兼相爱,交相利”,在阶级社会,没有实行的可能性。阶级之间,没有什么博爱。

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mkszyz 发表于 2011-2-21 22:16:50 |只看作者 |坛友微信交流群
赤色飞蛾 发表于 2011-2-21 21:45
mkszyz 发表于 2011-2-20 19:21
赤色飞蛾 发表于 2011-2-20 18:05
更高的形式应该是国家消亡,世界的全民所有制。你的天下一家的概念,无力解释什么东西
我的天下一家的概念不也是全世界的全民所有吗?一家啦,不是都是这一家的了吗?
你的博爱主义,也是小资产阶级的“兼相爱,交相利”,在阶级社会,没有实行的可能性。阶级之间,没有什么博爱。
不是的,是大家都脱出阶级的皮,加入新的社会。

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赤色飞蛾 发表于 2011-2-22 20:54:18 |只看作者 |坛友微信交流群
mkszyz 发表于 2011-2-21 22:16
赤色飞蛾 发表于 2011-2-21 21:45
mkszyz 发表于 2011-2-20 19:21
赤色飞蛾 发表于 2011-2-20 18:05
更高的形式应该是国家消亡,世界的全民所有制。你的天下一家的概念,无力解释什么东西
我的天下一家的概念不也是全世界的全民所有吗?一家啦,不是都是这一家的了吗?
你的博爱主义,也是小资产阶级的“兼相爱,交相利”,在阶级社会,没有实行的可能性。阶级之间,没有什么博爱。
不是的,是大家都脱出阶级的皮,加入新的社会。
你给一个脱皮的办法。

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mkszyz 发表于 2011-2-22 21:07:48 |只看作者 |坛友微信交流群
赤色飞蛾 发表于 2011-2-22 20:54
你给一个脱皮的办法。
其实无论是无产阶级还是资产阶级都有自己的家庭,也都有其公有财产,按照马克思的观点,不过是一些家庭(无产阶级)夺取另一些家庭(资产阶级)的财产,结果因为家庭依然存在,所以还会回分化成无产阶级和资产阶级的,当然是新兴的资产阶级,所以历史陷入了循环。而如果大家把财产合在一起,成为一家,那么就会进入新的社会啦。当然会有人不愿意,没事,愿意的人加入就是了,最后还是一家会成为主流的,社会也就发生了大的变化啦。

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赤色飞蛾 发表于 2011-2-23 19:36:40 |只看作者 |坛友微信交流群
mkszyz 发表于 2011-2-22 21:07
赤色飞蛾 发表于 2011-2-22 20:54
你给一个脱皮的办法。
其实无论是无产阶级还是资产阶级都有自己的家庭,也都有其公有财产,按照马克思的观点,不过是一些家庭(无产阶级)夺取另一些家庭(资产阶级)的财产,结果因为家庭依然存在,所以还会回分化成无产阶级和资产阶级的,当然是新兴的资产阶级,所以历史陷入了循环。而如果大家把财产合在一起,成为一家,那么就会进入新的社会啦。当然会有人不愿意,没事,愿意的人加入就是了,最后还是一家会成为主流的,社会也就发生了大的变化啦。
幼稚!

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mkszyz 发表于 2011-2-23 20:38:40 |只看作者 |坛友微信交流群
赤色飞蛾 发表于 2011-2-23 19:36
mkszyz 发表于 2011-2-22 21:07
赤色飞蛾 发表于 2011-2-22 20:54
你给一个脱皮的办法。
其实无论是无产阶级还是资产阶级都有自己的家庭,也都有其公有财产,按照马克思的观点,不过是一些家庭(无产阶级)夺取另一些家庭(资产阶级)的财产,结果因为家庭依然存在,所以还会回分化成无产阶级和资产阶级的,当然是新兴的资产阶级,所以历史陷入了循环。而如果大家把财产合在一起,成为一家,那么就会进入新的社会啦。当然会有人不愿意,没事,愿意的人加入就是了,最后还是一家会成为主流的,社会也就发生了大的变化啦。
幼稚!
有啥幼稚的呢?

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