楼主: 合理性分析
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为什么说“公有资本”不是资本? [推广有奖]

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hhj 发表于 2025-5-28 20:51:33
xuguw 发表于 2025-5-28 12:39
公有资本的本质争议
韦辰关于“公有资本”的论述核心在于范畴与概念的区分,认为其性质争议是历史实践问题 ...
你怎么知道你讲的是真“公”?你的不是假借公的名义而搞你的个人私利?

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xuguw 发表于 2025-5-28 20:59:13 来自手机
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

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hhj 发表于 2025-5-28 21:51:25
xuguw 发表于 2025-5-28 20:59
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
真的?别“万世”了,因为任何事物都有老死的时候。无论你开始时有多好,也不代表你后来不坏。

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hhj 发表于 2025-5-28 21:52:10
xuguw 发表于 2025-5-28 20:59
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
你干吗不证明你所讲的公是真公?

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qf20089 发表于 2025-5-29 09:07:44
hhj 发表于 2025-5-28 21:52
你干吗不证明你所讲的公是真公?
先生,您的所谓【真公】的定义是什么?
您总得给出一个概念吧?
要不然这不是【瞎子摸象】吗?

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qf20089 发表于 2025-5-29 22:35:19
xuguw 发表于 2025-5-28 20:29
韦辰认为“公有资本”不是资本,其核心观点在于对资本本质的理解。他指出,资本在资本主义社会中是用于获取 ...
对这个结论,鄙人有些许不同的看法,在此与先生商榷,有不妥之处,还请先生多多指教。
资本,作为社会投资的主要手段,不管是社会主义、还是资本主义都是不可避免的,这其中涉及到的,只是这种投资的称谓问题,其实质并没有什么根本的区别;
从这个结论来说,韦辰老师纠结的只是投资的称谓问题,【资本】在马克思来说,是带有【剥削性质】,因为【资本】内含着【剩余价值】无偿剥削这种性质的判断,才是韦辰老师不赞同【公有资本】这个提法,而且也仅仅由此而已!
问题还在于,这是真正的实质吗?纵观资本论就可以知道,在资本论的长篇叙述中,马克思对于资本的论述,是资本的投入可以、并且应该获得【利润】的,而不是现在的经济学家口中必言的【剩余价值】,且只是由于获得的利润多少不同,对资本家【犯罪】的诱惑大小不同而已。
正本清源:资本(投资),获得的是【利润】,而不是【剩余价值】!
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合理性分析 发表于 2025-5-30 07:45:22 来自手机
xuguw 发表于 2025-5-28 09:09
整那么复杂也没有旗帜鲜明地将问题讲清楚,反而把简单的问题复杂化,混淆了是非。
市场秩序是基于资本产权私有,依靠百家竞争的“互律”,自发实现资本的优胜劣汰,使资本在流动中得到效率优化与合理配置,在产权转移的市场流动中回归公共服务属性,而对公有资本经营管理权的独家垄断控制和支配,则人为破坏了公有资本的公共服务属性,不可淘汰的永固地位,则破坏了自发的优胜劣汰秩序。

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合理性分析 发表于 2025-5-30 12:58:23 来自手机
qf20089 发表于 2025-5-29 22:35
对这个结论,鄙人有些许不同的看法,在此与先生商榷,有不妥之处,还请先生多多指教。
资本,作为社会投 ...
利润或剩余价值,并非任何一个人可以决定的。<br>
消费者手里的钞票,每一分钱都代表着投票权,决定着商品和资本的优胜劣汰,即决定着剩余价值。<br>
而资本主导下生产的商品,是不是适销对路,卖不卖的出去,这跟雇佣工人没有关系,雇佣工人只对生产过程的产品质量负责,不对商品销售负责。

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