为什么说“公有资本”不是资本？

xuguw 发表于 2025-5-26 08:21
此外，韦辰还提到‌学术界对“公有资本”的争鸣‌。在改革开放初期，学术界就“资本金”一词进 ...

作者的文章中有这样一句话，“笔者在前文中说：对于\"公有资本\"，我们应当摒弃掉拆分词语的理解方式，立足我们所处的社会主义初级阶段，\"公有资本\"就是它的产物，同样具有过渡性质。”<br>
那么，初级阶段后，\"公有资本\"会过渡到什么样子呢？俺们不知道，但可以肯定不同于“初级阶段”这个样子。<br>

核心内容与特色

理论定位

提出“学术保卫”概念，强调从中国历史和文化视角重构政治经济学理论体系，主张“国学马克思主义 + 中国经济学”的融合路径13。
“中国经济学”并非简单移植西方理论，而是基于中华语言和思维的原创性理论改造，注重民族方法论“寻根”24。

方法论创新

以《资本论》为基点，结合 《周易》 的辩证思维（如“元亨利贞”对应再生产逻辑），探索历史与逻辑的统一性34。
批判“讲坛社会主义/资本主义”，强调通过历史和文化实证构建“学术整史”逻辑3。

结构框架

全书分“总论”“经济形态社会理论地基”等部分，涵盖对《资本论》存在论、劳动二重性等议题的深度解析24。
副标题“经济形态社会理论大纲”凸显其从社会形态演进角度重构政治经济学的野心12。



延伸思考：其近期研究（如2025年发文）进一步探讨《资本论》与中华辩证法的结合，提出“矛盾起点”是理解社会主义逻辑的关键34。

新时代的 《资本论》 研究主要集中在工资范畴学，特别是对工资的阶级属性、统治属性、剥削属性和拜物教属性的深入分析。他指出，工资不仅仅是经济工具，而是雇佣劳动生产制度，其内在解析式包括生产形式—经济形式。工资的幽灵在于主体统治，带来主体危机。工资的成长时空是使用价值两仪—价值形式两仪，从而决定商品两仪（唯物史观主体逻辑）是资本工资的认识论基础12。


必须强调工资的阶级属性第一，统治属性第二，剥削属性第三，拜物教属性第四。他提出工资的算法工资为主体范畴，从中分出工资恶和工资镜，明确价值的社会形式及其镜像形式的机理联系。他还讨论了雇佣工资作为资本工资形式的经济范畴，科学阐明阶级工资与市场工资的现实统一1。


此外，新时代研究还涉及《资本论》中的危机理论，指出危机是《资本论》贯串自身体系的一根红线，危机的源头在于人的危机而非物的危机。他强调《资本论》的整体布局是“阶级知（危机之知）—阶级行（危机之行）”，危机被置放在生死舞台上排演

总之就是


理论命题和实践命题的矛盾统一，必须依据现实历史进行“具体问题具体分析”。

合理性分析 发表于 2025-5-26 12:22
作者的文章中有这样一句话，“笔者在前文中说：对于\"公有资本\"，我们应当摒弃掉拆分词语的理解方式，立 ...

关键是回答  社会主义市场经济  是什么

xuguw 发表于 2025-5-26 22:38
新时代的 《资本论》 研究主要集中在工资范畴学，特别是对工资的阶级属性、统治属性、剥削属性和拜物教属性 ...

1. 新时代的 《资本论》 研究主要集中在工资范畴学，

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呵呵背书有何意思？“新时代的 《资本论》 研究”应该主要集中在如何解决“拖欠”。别用背死书来掩盖对现实问题的盲目。

https://m.wyzxwk.com/content.php?classid=28&id=508344

　司马懿这篇文章的主旨，当然是为所谓“国资、民资、外资”一视同仁制造理论依据。

　　即使用最肤浅的眼光也能看出，这篇文章说错了。“国资”在很多情况下，是无法“盈利”的！国资注定是要“赔本”“亏损”的。

“司马懿”的文章，混淆了社会主义与资本主义的区分，充满片面、机械，表面化、片面化、肤浅化，观点非常勉强，逻辑非常生硬，应该是新自由主义的典型。

——为什么说“公有资本”的说法是荒谬的－乌有之乡 (wyzxwk.com)

xuguw 发表于 2025-5-27 09:12
https://m.wyzxwk.com/content.php?classid=28&id=508344
　司马懿这篇文章的主旨，当然是为所谓“国资、民 ...

1. “国资”在很多情况下，是无法“盈利”的！国资注定是要“赔本”“亏损”的。

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赔本？赔谁的本？是赔内在人们的本吗？要是真赔他们的本，他们立马扭亏为盈。因此不要借口什么要为“羊”服务而搞成赔本，羊毛出在羊身上。

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