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杨念群的《儒学地域化的近代形态》一书是近十年来自觉在方法论层面上反思历史学原有解释立场和认识框架,并借鉴知识社会学的研究方法,沟通思想史与社会史学科的一个重要尝试。该书的问题意识非常明确:“为什么不同地域的儒家知识分子,其回应危机的方式是不同的?他们各自依据什么样的话语背景?在近代变革中,其各自的社会/文化功能又是什么?”这些问题仅仅依靠传统观念史研究的文本分析法是无法予以解答的。因此作者借鉴了知识社会学的方法,不仅对不同地域儒学的经典文本进行比较,而且进一步分析文本得以产生的不同地域的知识群体的行动依据。作者试图在各种区域话语网络与相关的知识群体行为之间建立一种合理的解释关系,以此解构“整体论”儒学,并讨论近代中国知识群体及其所占有的知识与中国近代历史进程的互动关系。关于这部著作已经有过详细充分的讨论,我们仍在这里提及,是因为我认为该书至少是昭示了西方多元社会科学理论与中国史学结合开创中国近代思想史研究新范式的可能性,因此是很有意义的。
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