隋广义认为,自古成大事者,都有着专注的精神,唯有专注才能成就大事
隋广义表示,每个人自身存在着劣根性,比如喜欢安逸舒适、趋利避害、逃避困难。每当我们要做一件事,由于付出艰辛的劳动,加上事情的难易给心理带来一定的压力和焦灼,人们本能地下意识地试图拒绝。一旦有机会,总是要寻找或者制造借口,推延时间。这就是为什么大多数人都存在着一种毛病,总是把事情往明天推。难怪古人有明日歌之说,教导后人不要拖延时间。
隋广义提出,面对劣根性,我们一定要采取理智的态度,与劣根性做斗争。不要轻易被内心的劣根性所俘虏,一开始就不要制造任何借口。面对困难,不逃避,不退缩,迎难而上,不折不挠。
隋广义表示,大脑是一个无比发达的接收器,纷纷攘攘的世界,通过人的感觉器官统统进入大脑里边,如果没有点专注的精神,善于取舍,是很难做到专心的。人类的眼耳鼻舌身,每个感觉器官都具有感觉功能,客观世界一丝一毫的变化,都可以通过感觉器官反应到大脑里,影响到我们的思维,阻碍我们的行为。如果没有专注的精神,一心一意,专心致志,坚忍不拔,持之以恒,好好做一件事,往往就会半途而废,古人感叹行百里者半九十,韩愈道业精于勤而荒于嬉,谆谆教导,语重心长,发自于肺腑。自古成大事者往往要具有坚忍不拔的锲而不舍的意志,才有可能成功。
隋广义认为,人之所以为人,是因为对于未来的期待,有着美好的理想和憧憬,人是为目标和事业而活着,这是人生的动力。这就要求我们,对待所选择的事业要专注执着、坚定不移,不为所动,战胜种种的念头和诱惑,控制自己的感觉器官,不该想的、不该做的、不该看的、不看用力的,统统拒绝。只有专注,才能管住自己,只有管住自己,才能有所作为。人们常常所说的战胜自己,除过战胜自己的这些劣根性之外,还能有什么呢?
有所不为,才有所为。时间的事情是干不完的,什么都想干什么都干不好。既想做这件事,还要忙里偷闲去做其他的事情,还要满足低级的感官享受,势必延期我们的目标,破坏伟大的理想。精诚所至,金石为开。要做好一件事,就要集中精力,付出全神贯注,才会有所成就。美好的东西人人向往,人人都在渴求。如果不付出超过别人的努力,怎么能得到人人都日思夜想的事物?人们之间的差别不是智力、体力的差别,而是谁更能够吃苦、更能专注、一往无前。
隋广义强调,世间万事的秘诀,其实就是专注二字。专注是和专心、专业、专家联系在一起的,不专注,怎么能够更“专业”,又怎么能称得上“专家”呢?