论对本源的理解

实际世界并非真的就有一个曾经的产生演化过程，有与无是同时存在的，无所谓先与后，故真正的真相是终始合一。

所谓本源，就是一切东西都源出于此，而在一切东西都还没产生出来以前，世界就只是一个初始的奇点，没有任何有形的东西。一切东西（一切有形的东西）都是本源后来不断的再生出来的，因此不能讲本源是某东西，是某有形东西。
本源的存在特性是混浊的，即玄的，并且玄之又玄的。

在我的哲学里，本源称作世界本质。另外，还有个本质，是事物本质。本质的特征，就是混浊的，它自身无规定但产生所有的规定。它通过一系列规定而产生万物与消灭万物。

hhj-1 发表于 2021-6-1 10:15
所谓本源，就是一切东西都源出于此，而在一切东西都还没产生出来以前，世界就只是一个初始的奇点，没有任何 ...

浑浊就是玄？水也是浑浊的呢。人也是浑浊的呢

hhj-1 发表于 2021-6-1 10:17
在我的哲学里，本源称作世界本质。另外，还有个本质，是事物本质。本质的特征，就是混浊的，它自身无规定但 ...

你所谓的规定是什么？

求知堂 发表于 2021-6-1 10:48
你所谓的规定是什么？

规定就是本质的具体化，混沌的本质原先是没有规定的，而没有规定就没有物（有形的物）的产生，物的世界就是本质（世界本质即绝对本质）的一系列规定的结果。而斯宾诺莎讲：规定即否定；即规定是有限的而不是无限的，无限的是本质，本质产生一系列有限的规定，有限的质。规定既是存在，也是存在的灭亡。

求知堂 发表于 2021-6-1 10:47
浑浊就是玄？水也是浑浊的呢。人也是浑浊的呢

不是混浊，而是混沌。前面写错了

hhj-1 发表于 2021-6-1 11:15
规定就是本质的具体化，混沌的本质原先是没有规定的，而没有规定就没有物（有形的物）的产生，物的世界就 ...

你的所言我已经明了，又请解说，什么是玄之又玄？

hhj-1 发表于 2021-6-1 10:17
在我的哲学里，本源称作世界本质。另外，还有个本质，是事物本质。本质的特征，就是混浊的，它自身无规定但 ...

你为什么要用本质代替本源？
你是如何认识到本源的存在？

求知堂 发表于 2021-6-1 12:05
你为什么要用本质代替本源？
你是如何认识到本源的存在？

本质首先是事物本质，但事物本质则是世界本质（绝对本质）在每个事物那里的具体存在。世界本质就是本源。