自然学派经济学基本概念，理论要点

林汉扬 发表于 2021-6-28 13:52
这悟性？没有看到我在说你让人误解还用？这才蠢？因为你连两者都不是啊！

是你自己搞出来的“自然界”，误解的是你自己，跟我有啥关系？

难道说你误解是被我造成的？那你更蠢啊，哈哈哈哈

clm0600 发表于 2021-6-28 14:24
是你自己搞出来的“自然界”，误解的是你自己，跟我有啥关系？

难道说你误解是被我造成的？那你更蠢啊 ...

所以我说你冒牌嘛，冒牌都冒的不对边，是不是蠢？就像人家吃饭你非要吃翔，这不就是不正常的思维了嘛

clm0600 发表于 2021-6-28 14:01
你的问题，你自己改。

我认为何必改呢？你都答不出来呀

林汉扬 发表于 2021-6-28 16:51
我认为何必改呢？你都答不出来呀

你不改，我就不回答呀，反正我无所谓，正不想教你呢。

林汉扬 发表于 2021-6-28 16:50
所以我说你冒牌嘛，冒牌都冒的不对边，是不是蠢？就像人家吃饭你非要吃翔，这不就是不正常的思维了嘛

你把自然理解为自然界，理解为深山野林，
你把这个当正宗了，当然看我这个研究文明世界的理论是冒牌的。

clm0600 发表于 2021-6-28 17:32
你不改，我就不回答呀，反正我无所谓，正不想教你呢。

呵呵，又开始耍赖了

林汉扬 发表于 2021-6-28 18:01
呵呵，又开始耍赖了

你不敢改，还说我耍赖？

如果你改了，我还不回答，那么就可以证明我确实耍赖了，可惜你不敢啊。

林汉扬 发表于 2021-6-28 16:50
所以我说你冒牌嘛，冒牌都冒的不对边，是不是蠢？就像人家吃饭你非要吃翔，这不就是不正常的思维了嘛

“此心不动，随机而行”并非阳明心学的内容 (2017-06-07 09:30:25)
分类： 王阳明·朱舜水·余姚文化
（姚江暮初博客原创文字，仅供交流和学习，严禁转载和抄袭）

作者：暮初

　　网上误传“此心不动，随机而行”是王阳明所说，许多人还相信这是阳明心学的精髓，其实不然。问题是，就连许多学者也信以为真，在不少场合大谈心得体会，这就是冷笑话了。
　　这句话的较早版本来自于《明朝一哥－王阳明》一书（作者吕峥），是作者替王阳明杜撰的一句话。在这本书的“此心不动，随机而行”的段落中写道“吉安附近的大小官员、军队、有志青年都以吉安为圆心，从四面八方赶赴而来，只等王阳明一声令下，便为国救命。总共七八万号人把吉安围了个水泄不通，王阳明却不见了踪影。伍文定拖不起，赶紧找到王阳明，问他怎么不发兵。阳明笑着说，时机未到。伍文定着急道，现在大家士气高涨，正是出兵的大好时机。王阳明只淡淡地说，此心不动，随机而行，此为兵法最高奥义”。
　　不得不说，杜撰得相当有情景感和画面感。然而，翻开《阳明年谱》并无此说。只是《年谱二》中对于行军打仗感叹道“徒见成功之易，而不知其伐谋之神也”。
　　即使在明代冯梦龙的小说《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》（注：现代市面上关于王阳明的小说和故事大都抄袭此书）中也没有“此心不动，随机而行”这句话，只有“兵法所谓致人而不致于人也”一句话，何况这也是小说。
　　在《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》中关于平定宸濠之乱，有一节文字写道：“知府伍文定请先生出兵征进。先生曰：“彼气方锐未可急攻。必示以自守不出之形，诱其离穴。然后尾其后而图之，先复省城以捣其巢。彼闻必回兵来援。我因邀而击之。兵法所谓致人而不致于人也。”乃敛兵自守，使人打听南昌消息”。这或许就是近代著名的“围点打援”战术的出处。。。。

clm0600 发表于 2021-6-28 17:33
你把自然理解为自然界，理解为深山野林，
你把这个当正宗了，当然看我这个研究文明世界的理论是冒牌的。

“你把自然理解为自然界，理解为深山野林，
你把这个当正宗了，当然看我这个研究文明世界的理论是冒牌的。”
一一一一一断章取义一向是你的拿手把戏！什么时候自然学派的理论变成了研究文明世界的理论了？当然，你这样定位我不再说你什么，你可以定义为文明学派嘛！不然，虽然不能说是冒牌，而是名不符实了，是不是？哈哈，不过，研究文明世界也是从相对的野蛮世界走出来的吧？没有比较什么是文明什么是野蛮你说得清？

林汉扬 发表于 2021-6-28 18:19
“你把自然理解为自然界，理解为深山野林，
你把这个当正宗了，当然看我这个研究文明世界的理论是冒牌的 ...

自然学派不能研究文明世界？难道只有研究深山野林世界才是自然学派？你再说一遍？

那你应该叫山野学派呀，哈哈哈