自然学派经济学基本概念，理论要点

林汉扬 发表于 2021-6-29 20:46
引用别人有用的语句来表达自已的理有什么想不通的呢？王阳明有用的我拿来，没用的我批判，儒道佛中西我一 ...

引用可以呀，但是你犯了两个错误：
1，王阳明没说过八字真言，你却讲他说了，还打上引号。
2、别人博客里的话，你毫不客气照搬拿来用，却不打引号。

林汉扬 发表于 2021-6-29 20:51
哈，说反了，你的理论我能解释，我的理论你解释不了，说明了什么？幼儿园玩泥巴的非要说本科生的不懂他们 ...

玩儿泥巴的是你呀。
深山野林，坐车还是走路，这都是玩儿泥巴。
有没有一个心智健全的人请教你：大师，我去一个地方，不知道走路还是坐车好了，请你指点迷津？

如果没有，这就说明你在玩儿泥巴，而且是活尿泥，哈哈哈

林汉扬 发表于 2021-6-29 20:56
哈哈，还能是什么呢？只会把人类社会的未来带向文明社会的反方向一一野蛮社会。他称这之为研究文明世界 ...

以文明手段来进行“文明”与“不文明”竞争，还是以不文明手段来进行“文明”与“不文明”竞争？何种方式将导致何种结果？“文明”是什么？“文明社会”到底应该是什么样子？

clm0600 发表于 2021-6-30 10:24
你悟是可以的，但别人没说这话，你就不能讲他说过，还打上引号。

我把“此心不动，随机而动”的八字真言浓缩为回四字真言“以静制动”，这些也是前人的名词呀，我把自己的所悟，不归之于我的发现，而献给了与之持相似观点的先人不正是为了表达本人不敢抢他们的功勤嘛，因为我们的智慧本来就是从前人与社会文明的继承发展而来的，也许他们说的没有当下的我们更系统，但这个文明社会发展的过程是客观的，我们必须承认吧？尽管我一向持批判主义态度，不祟圣不祟贤，儒释道中西思想都批过，但也在其中找到了自已的道，此道处于低处，也正是众流(道)汇聚交融之处！

clm0600 发表于 2021-6-30 10:26
引用可以呀，但是你犯了两个错误：
1，王阳明没说过八字真言，你却讲他说了，还打上引号。
2、别人博客 ...

大家公识是如此嘛！再说王阳明的思想也确有其可此之处，尽管我也批之

林汉扬 发表于 2021-6-30 12:35
我把“此心不动，随机而动”的八字真言浓缩为回四字真言“以静制动”，这些也是前人的名词呀，我把自己的 ...

就没有“此心不动，随机而动”的八字真言，这是杜撰的，你浓缩谁去？

林汉扬 发表于 2021-6-30 12:38
大家公识是如此嘛！再说王阳明的思想也确有其可此之处，尽管我也批之

王阳明没说过八字真言。

jddhz 发表于 2021-6-30 10:28
以文明手段来进行“文明”与“不文明”竞争，还是以不文明手段来进行“文明”与“不文明”竞争？何种方式 ...

符合倾向于公平公正双赢的帕累托改进状态甚至是帕累托最优状态的，即我理解的国学的道德仁义(是易学逻辑思维的，不是封建主义歪曲的那个)，即主体A、B中1(A+，B0)或2(A0，B+)帕累托改进，进而→1∩2(A+，B+)趋于帕累托最优的，就是社会文明的方向，但如果是考虑如何善待自然环境中主体与客体的和谐的状态，还要考虑一下客体3(C+)即1∩2∩3(A+B+C+)，这个是人从相对野蛮走向文明的方向过程！也是正心→正物，吾心即宇宙的过程！

clm0600 发表于 2021-6-30 12:52
王阳明没说过八字真言。

有没有？你是他？脑子，你是引用了别人的观点，我也是别人认为的，但我说的是道与理，而你却在咬文嚼字。我要不要把引用的八字真字改为我浓缩的四字真言，然后说是我说的？但也不能啊，再往上逆向，中国人的先民，这个老子也的确也类似的思想！其“以柔克刚,，以静制强”在《道德经》中也一抓一大把，我还真不敢自居，你懂老子的话不？脸上贴个阴阳鱼图却忘了祖先的思想可悲啊！

clm0600 发表于 2021-6-30 12:51
就没有“此心不动，随机而动”的八字真言，这是杜撰的，你浓缩谁去？

浓缩了国学的精髓，包括了王阳明的。我注王阳明实是王阳明注我。你怎能理解我的的境界呢？你贴的那个否定王阳明说过八字真言的人实际也是一个咬文嚼字的货色，连八字真言中的“心”是什么都不懂。