解构《资本论》中的价值(一)

林汉扬 发表于 2021-8-7 18:20
难道你认为黑格尔是超人？也是一个100多年前的学者而已，所以，谈不上打扮，不能因为有人的理论证伪了某 ...

1. 可见，只要时间足够，只要是人都是可能超越的，尽管你未必是成为哪个人

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我倒认为，现在是文凭水平上是进步，而在文化水平上却是退化。

林汉扬 发表于 2021-8-7 18:20
难道你认为黑格尔是超人？也是一个100多年前的学者而已，所以，谈不上打扮，不能因为有人的理论证伪了某 ...

1. 静下心来体验生活与所学所悟反思反省的总结不也是一种快乐的分享吗？

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卓越的事情往往并非刻意做得出来的。

林汉扬 发表于 2021-8-7 17:56
呵呵，这不是我的作风

如果你认为你绝对真理，我也会尊重的，但尊重只是尊重你的权利而已，并不代表我承认你是对的。

林汉扬 发表于 2021-8-7 17:55
后天学习当然不等于绝对真知，但你能因此就放弃学习？而先天天赋也是关键，先后天合一体悟反思反省自证与 ...

什么叫做学习？我比较反感这东西

林汉扬 发表于 2021-8-7 17:55
后天学习当然不等于绝对真知，但你能因此就放弃学习？而先天天赋也是关键，先后天合一体悟反思反省自证与 ...

学根本不能带给你什么知。你的知只是你内心的启示的结果。

林汉扬 发表于 2021-8-7 17:47
是与不是举个例子做一道与价值有关的题就可以了。让你先出题也可

价值决定在人与自然的关系中，价值实现在人与人的关系中

hhj-1 发表于 2021-8-7 19:05
学根本不能带给你什么知。你的知只是你内心的启示的结果。

呵呵，这么说你是先验论了？心理学案例中
如果是从小由狼抚育起来的人类幼童
又称野孩即狼孩的产生了解吗？则这一事例说明：人类的知识与才能不全是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。可见，人一出生如果离开了后天的学习的环境怎么可能具有社会功能。这些都是科学证实了的，你不会连这个都无视吧？

hhj-1 发表于 2021-8-7 18:46
什么叫做学习？我比较反感这东西

你现在能思考这些和在这码字还要感谢你小时候学习了写字与人类社会的教育，你反感就能否认社会对你的教育培养吗？这种心态是忘恩了，难怪你对社会的归属感不足，我认为是你觉得社会对你不公的思想导致的，有能力或说劳动生产力足够高者是金子总会发光，不要自暴自弃，否则，容易走入岐途的！

hhj-1 发表于 2021-8-7 18:46
如果你认为你绝对真理，我也会尊重的，但尊重只是尊重你的权利而已，并不代表我承认你是对的。

呵呵！这违背了我的价值论，故我不会这样做，尽管我相信自已可以超越任何人，但相信是一回事，做到与被社会认可又是一回事，这个是对自己的主观估价肯定与社会估价认可的统一，也许，尽管社会估价认可的价值小于自已对社会产生的实际价值，暂时不能价值实现，但我们能因此就仇恨社会甚至是自已的国家和他人做出与之为敌的行为吗？在一个相对和谐的社会中这种想法未免极端了。我认为应该是:①当我改变不了环境时，我改变自己。②当我不能改变自已时，我改变环境。①不是一定要被动妥协消极应付，也可以是努力提高能力之后再去改善环境，使环境更合理。②不是非要与环境硬，硬憨暴力对抗，也可以是选择一个更利于自身发展的新环境。穷则变，变则通，通则达！这个也是易学逻辑中的价值观，活学活用才可能成功。

hhj-1 发表于 2021-8-7 19:06
价值决定在人与自然的关系中，价值实现在人与人的关系中

价值决定在人与自然的关系中，价值实现在人与人的关系中
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作为从自然中劳动获得的生产资料产品的确是人与自然的关系，而作为是通过社会交换实现的商品也的确是存在于人与人的关系中，但产品价值到商品价值的实现还存在着中间环节交易价值，这个是你不能无视的，而决定价值的也不仅仅是劳动生产所产生的耗费也包括补偿，这种过程都是由劳动力和时间与对应的使用价值共同决定的，这个是我的价值论，这种由此而产生的人类经济学我曾经称之为关于人类的时空经济学。