[其他探讨] 服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言——尼采 [推广有奖]

121楼

lsnhy732 发表于 2011-4-27 21:42:53

可恶第七场看不了了！！！

122楼

yanghaiquan0826 发表于 2011-4-27 22:28:26

路过。。。不发表言论

123楼

yqm_first 发表于 2011-4-27 23:57:32

研究者的学术讨论无法直接指导个人的生活，个人的生活体会也无法直接上升为理论。缺乏学术素养的研究者往往会把自己的生活体验直接当做一个学术观点来阐述，这样可能显得不够专业。写到这里我想到了一个例子，就是前段时间在央视评论家鑫作案时心理状况所引发的争论。我想作为普通大众开骂是可以理解的，但有一定学术素养的人再这样就说不过去了。

普通大众关于道德、正义、公平的理解与专业术语有一定的区别，这里是经济学论坛，除了研究经济伦理的朋友以外，可能大部分是不了解这些名词作为术语是什么意思的，但至少不能犯把生活中对这些词的理解等同于研究中的严格定义的错误！如果楼主了解了诺齐克和罗尔斯关于公平和正义的大争论及其对西方学术界和社会所产生的广泛影响，可能就不会觉得这是无需讨论的话题了。

124楼

bobjohn 发表于 2011-4-28 00:58:50

道德是一种社会约束规则，正是人这个群体在学习、适应并战胜自然优胜劣汰规律过程中磨合形成。在这个过程中，社会群体中不免有些“劣者”淘汰“，这是自然规律战胜了嵌入人类群体中的个体。
德性和惰性是人性的两个方面，德性具有自律和他律的功能；惰性是人主观能动性的缺陷（不健全）。
看到”施舍“一词，我很反感！施舍有明显的等级意味（现实中确实存在），等级是人在发展过程中异化出来的观念，而道德建立在我们是对等的人这个概念之上，在人类异化之前就已经存在。所以现在的问题是，当等级这种异化的概念与道德交织出现时，我们就认为”优势群体“是在施舍于”劣势群体“，而不是出于人之为人的德性。但我认为若从道德层面上来看，互助并不是要显示出自己的优势，而是一种对等的思维：大家都有一样的最基本生存的权利，我要维护自己的这种权利，而这可以通过维护他人权利的方式间接的实现维护自己的权利（因为人从本性上来说，人行为的落脚点在自己）。
自然选择了人类存在，便也附带着选择了道德这种气质，待这种气质散尽之时，人类似乎不会存活太长时间吧！（很赞同楼上观点，生活中的日常词汇与专业词汇混合使用，会出现”语言问题“，而不是真正的问题。我以上文字中肯定也有不少，但不知问题有没有说清楚？欢迎拍砖哈，相互学习！）

认真、真诚、成为自己！