中原蝴蝶与历史上两次欧洲剧震

中原文明，盛于一盘散沙的野生时代，衰于大一统，毁于联俄联旧教。

uandi 发表于 2022-7-17 16:35
华夷之辩真的要搞清楚，不然就被暴秦窜改历史当成真实。
春秋战国差不多所有思想家人才都是鲁楚人，
河 ...

孟子讲“故説《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”
是讲读《诗经》的方法。不要专注于文字的意思，而影响了词句的意思。不要因为词句的意思影响到作者的本意。通过意思去明白作者的志向，心里的想法。才算是读明白了。《诗经》是什么呢？是古人有感而发，不平则鸣作出来。孔子讲不读《诗》，无以言。什么意思，如果不读《诗经》，没有说话的根本。《诗经》传承的是精气神。是一种灵魂，一种生命。
在下以为读古书，读历史也是同样的方法。通过阅读，明白这些文字背后的灵魂是什么。儒家的历史，微言大义。并不是只讲事件。而是有对事件的看法，和价值判断。了解了背后的灵魂。就明白哪些历史是可信。哪些是存疑的。哪些可能是伪造的。
有些的灵魂是高贵的，不说谎的。那些人记载的历史基本是可信。因为历史有自己见证的部份。也有听他人讲述的部份。即使自己不说谎。也可能有误听误信的成份。有些是贪图名利地位的。道听途说，著书立说，为了讨好人，为了私利，就可能胡说八道，编造以谋私。或者哗众以取宠。当然如果自己不是一个诚信的人。也接触不到高贵的灵魂。所有的历史在他看来。都有疑问，不能分辨。无信不立。书看得再多，头脑也是昏昏噩噩，不重不威，学则不固。
有些人一些话说得对。但为人不正。比如程朱。比如曾国藩之类的假道学。拘于名利，想以道为己用。这些的人作为能有损于道吗？道还是道，只是这些人依旧落得个遗臭万年。
朱熹的《论语集注》收集历史上很多人对论语的解释。有助于学习。是一本好书。学而有思。他本人品行的低劣和不明之处，也昭昭然。对于正道的把握也不影响。如果尽信书，则不如无书。