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雷达卡
人类，是不是真的终结在资本主义时代
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不得不说：资本主义的文化体系结构很严谨。
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自由主义、自由经济，为资本主义形态建立起了一个严谨而完整的学术体系，思想体系，和行为体系。
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即使马克思主义已经把自由经济批判得体无完肤——即：两极分化，和把人与人之间的关系弄得“除了赤裸裸的利害关系，除了冰冷无情的现金交易之外，就再没有别的任何联系。”马恩格斯看到的这些事情都是血淋淋的现实。可是即使是社会主义国家的中国，为了发展经济，却不得不一定程度的实行自由经济。这让主张计划经济的马克思主义无言可对。
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而自由主义，本身就是一个学术伪命题，我以把这个问题作过深入的论述。更是毛泽东在《反自由主义》中以列出11条自由主义的危害性，都是可圈可点的。因此：所谓的自由主义思想，是一个反集体主义，破坏集体团结的所谓主义。
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我想，这本质上并不是《自由主义》作者霍布豪斯的初衷和本意，他只是看到封建制、奴隶制时期受压迫受剥削的无产者，而提出人，正常生活在现实中的每一个人，都应当具有做人的自由权利。自由主义的思想本质上是积极的。只是当社会发展到法制文明的今天，法律面前人人平等，根本消亡人类的等级制时代。按理说，自由主义到了这个时代之后就已经完成了它的使命。然而事实并没有这样发生，而是在法律面前平等的人们之间，继续向利己主义、个人主义的发酵，从而成为破坏集体团结的所谓主义。
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更为重要的是：不管理是自由主义，还是自由经济，相当有民族基础。难道，人类真的就终结在资本主义时代吗？这是一个耐人寻味的现象。
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无论如何，在每一个人的内心深处，都想生活在一个桃源的世界。生活在一个人与人之相互理解、互助合作的世界。只是现实的问题是：人们之间根本就建立不起这样的关系。每一个人都是把这种关系当着是人活着的一种幻想，还把它译成了一个梦境：“桃花源”。马恩格斯为了能实现人们的梦，提出“物质条件说”，说这不是梦，它是可以实现的。结果经过几代人前赴后继的努力，从巴黎公社到新中国的成立，结果还是失败了。不旦没有让人们看到一点光亮，反而让人们心中的这个梦境彻底破碎了。人们每天就在人与人之间既相互依存，又相互排挤的为了生存的挣扎之中。
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仿佛，问题的症结找到了：不是人类就终结在资本主义时代，根本丧失信任的人与人之间，自由经济才是每一个人获得利益最大化的保障，人们别无选择。虽然在长期的自由竞争，让人们慢慢的发现一些问题而不满，却又找不到丝毫不满意的理由。因为“自由主义”为人们心中那份说不出来的委屈镶嵌上一个冠冕堂皇的说词。于是，人们认命了，不得不认命。
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至此，不得不说：凡是鼓吹自由主义，自由经济的人，都是没有良心的人，都是没有命运共同体思想的人，都是野蛮人、欺诈弱小的人！！
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不久的将来，只要人们真正掌握了建设人们之间高度信任感的管理方法，自由主义、自由经济这些凌强欺弱的把戏，就会被历史的车轮无情地碾碎！
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