理论上，是否存在…没剥削的商品经济？

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理论上，是否存在…没剥削的商品经济？
鼎鼎有名之当年主教西方经济学的博士生导师回答说：理论上，不存在…没剥削的商品经济。后私下对其学生忠东博士说，要想解放和发展生产力，搞商品经济，就得老老实实地向西方发达国家学习，全盘接受我们西方经济学的改革主张，照搬照抄西方发达资本主义国家的商品经济制度，别无他途。可是，叶公好龙的他们却异想天开，说什么要搞没剥削的商品经济。问题在于，理论上哪有什么没剥削的商品经济呢？我看只不过是他们痴心妄想的一个新的乌托邦罢了。是故，忠东博士就在鼎鼎有名的学刊上发表了《新型等价交换：一个新的乌托邦——经济学中的林子力现象研究》。
而由原中共中央书记处研究室理论组长林子力的《论新型等价交换》所代表的陶乡皙儒则回答说，西方经济学之理论上，确然是不存在…没剥削的商品经济。问题在于，西方经济学是西方资本主义当权者之豢养的经济学人为西方资本主义当权者剥削服务所编写的经济学说，因而，西方经济学之理论上就确然是不存在…没剥削的商品经济。因此，资本主义当权者之豢养的经济学人所编写的西方经济学说及其理论旨在愚弄劳苦大众，何以为信呢？
皙儒祖师曾晳携其子曾参著《大学》告诫我们“至知在格物”，意思是说，任何知识的原产地在其所对应的“物”里，而非昔哲先贤所著的书本里，何况是西方资本主义当权者之豢养的经济学人所编写的西方经济学说及其理论知识怎可盲信呢？我们只有遵循“至知在格物”…用自己的独立思考…从知识的原产地所对应的“物”里“格”取知识…来对照昔哲先贤所著书本里的知识…若得一致之验证方可为信。
是此，当代陶乡皙儒遵循“至知在格物”所得大同社会经济学之商品经济形态理论上，存在…没剥削的商品经济。大同社会经济学认为，商品经济自产生至发展到最终共有五个形态，其中，有三个没剥削的商品经济形态，只有两个剥削的商品经济形态如下：
第一(初生)商品经济形态，商品交换自产生发展至地租剥削收入产生前之东皇尧舜主政的原始社会里，其原始社会成员就只有“劳各所得”之“尽各所能”的劳动采猎这一收入，不可能有别的非劳动收入(不可能有地租剥削收入，更不可能有资本剥削收入)。也就是说，陶乡皙儒所依“至知在格物”看来，原始社会是个“劳各所得，尽各所能。各换所需，尽各所长”之没剥削的商品经济社会。换言之，没剥削的商品经济是商品经济之初生时的特征，剥削只不过是后来寄生的寄生物。因而，从理论上讲，剥削是可以消除的。这也就如同初生婴儿之初生时体内…原本没有血吸虫，长至少年时之体内的血吸虫是后来寄生的寄生虫，因而是可以用药物消除的一样。
第二商品经济形态，自地租剥削收入产生后至资本剥削收入产生前之生产工具类资产不发达的封建主义社会里，是个存在地租剥削收入的商品经济。
第三商品经济形态，自地租剥削收入产生后至资本剥削收入产生前之东晋陶渊明所主张创建“秋熟靡王税”制度的社会里，解其制度为：实行耕地国有，民租国地，租交国家，国家以地租收入取代赋税收入作为公益支出的财政收入来源，是故谓之“秋熟靡王税”制度。由于资本剥削收入还未产生，而唯一的地租剥削收入(自然资源类资产剥削收入)却以之取代赋税收入作为公益支出的财政收入来源了，所故，在“秋熟靡王税”制度的社会里之商品经济是个没剥削的商品经济。
第四商品经济形态，地租剥削收入和资本剥削收入都已产生后之当代资本主义社会里，是个不仅存在自地租剥削收入，而且还存在资本剥削收入之双重剥削的商品经济。
第五商品经济形态，地租剥削收入和资本剥削收入都已产生后之当代陶乡皙儒所主张创建自然资源类资产公有公益制度和生产工具类资产劳动信贷制度的未来大同社会里，其自然资源类资产公有公益制度消除了地租剥削收入，而其生产工具类资产劳动信贷制度之最终也必将消除资本剥削收入，其未来大同社会成员之最终也就只有劳动收入…使商品经济恢复到其初生之没剥削的健康状态…“劳各所得，尽各所能。各换所需，尽各所长”…而得以恒续发展。

拙笔旨在提请阅者开展“至知在格物”的独立思考…理论上，是否存在…没剥削的商品经济？从…第一(初生)商品经济形态…开始，“初若差之毫厘，终必谬之千里”，因此开展“至知在格物”的独立思考…弄清其初生形态…是自己打开商品经济学大门之迈进社会科学的第一块垫脚石。

欢迎阅者参与开展“理论上，是否存在…没剥削的商品经济？”这一问题的学术研讨。

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关键词：商品经济 资本主义国家 资本主义社会 西方经济学 社会经济学

你除了通过给人“贴标签”来骂人之外，就知道一个陶渊明！像个祥林嫂似的没完没了。

任何学科，都是没有国界的。

如果剥削指不劳而获，其中劳又指“制造商品行为”的话

除了1之外都有剥削

要想弄清这个问题首先要弄清什么是：剥削。而后才能继续论证下去。

醒思木 发表于 2022-12-25 00:17
理论上，是否存在…没剥削的商品经济？
鼎鼎有名之当年主教西方经济学的博士生导师回答说：理论上，不存在 ...

早就给他说过了，还拿出来炒剩饭。<br>
你首先要确定什么是商品经济社会？有没有资本家参与。你除非搞统购统销，一切生产资料公有制。其他没有剥削的商品经济都是妄谈！

jesusman 发表于 2022-12-25 15:09
如果剥削指不劳而获，其中劳又指“制造商品行为”的话

除了1之外都有剥削

商品经济中，即市场经济中，

一个企业如果是百分百的按劳分配（全部利润分给劳方），即社会主义，那就没有资本剥削。私有制的企业，也可能是社会主义，按劳分配，如华为。

一个企业如果是百分百的按资分配（全部利润分给资方），即资本主义，那就出现资本剥削。这包括公有制的且国家资本主义的（利润归国家全民）之企业。

对与更对1 发表于 2022-12-25 09:13
你除了通过给人“贴标签”来骂人之外，就知道一个陶渊明！像个祥林嫂似的没完没了。

我给你或他人…贴了个什么骂人的标签？请告诉我…让我明白…今后应该注意自己的文言休养欠缺之处。
中华文化史上之古代文人，我敬佩的人有很多，我最敬佩曾晳的知识本源观“至知在格物”和陶渊明的商品经济制度“秋熟靡王税”。前者是哲学先贤，后者是经济学先贤。

wsqahl 发表于 2022-12-25 10:48
任何学科，都是没有国界的。

确然，“任何学科，都是没有国界的。”问题在于各学科之学著的作者都是有国属的。

jesusman 发表于 2022-12-25 15:09
如果剥削指不劳而获，其中劳又指“制造商品行为”的话

除了1之外都有剥削

问题就在于1(初生态)没剥削，则正好说明“剥削只不过是后来寄生的寄生物”，就如同初生婴儿之初生时体内…原本没有血吸虫，长至少年时之体内的血吸虫是后来寄生的寄生虫，因而是可以用药物消除之一样道理。