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总评——马克思主义
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我们都知道，马克思主义由三个部分组成，如下：
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一、马克思主义哲学。
——其基本主张：世界是物质的，物质是联系的统一的，物质是运动物发展的，发展是否定之否定的是规律的。这便是马克思主义哲学总结出来的世界的本真。
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笔者看法：笔者对马克思主义哲学观是赞同的。只是马克思主义哲学还不够完善。例如说：其一，对“物质”要有新的解读，解读为“客观”。因为光电时间空间等，这些不是物质，但是确是客观存在的。因此对“物质”的解读应当为“客观”。其次，运动是怎样形成的？恩格斯在《自然辩证法》中虽然阐述了物质的一般运动，或许《自然辩证法》只一篇没有完稿的首稿，因此没有高度概括出运行是怎样实现的这一问题。关于这一点笔者也有过补充。即：运动基本是由正反两个因素产生的，因此也称为运动两因素。在这里就不讲述。
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二、马克思主义政治学。
马克思主义政治学的基本主张，就是从经济学的角度，阐述了共产主义，和共产主义的必然性。
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笔者看法：支持马恩格斯的共产主义和共产主义实现的必然性。只是从经济学的角度对共产主义和共产主义必然实现的阐述只能是一种可能，提不出科学的依据。这正是马克思主义自诞生以来直到今天依然受争议的原因。要能科学的阐述共产主义和共产主义的必然性，只有从管理学的角度才能提出科学的方法——科学的管理方法，方能实现。
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三、马克思主义经济学。
马克思主义经济学分为两个部份，即：认识社会和改造社会。
1、 认识社会：就是从经济学的角度对社会客观的，从低级向高级发展的这一进程的认识。
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笔者看法：这是成立的，经济学本身是社会的一种现象。从现象到本质这是人类认识事物的一般过程。除了经济学我们还可以从人类战争史，文字发展史，人类文明发展史等等来推演人类从低级向高级演进的这个客观过程。因此，马恩格斯从经济学的角度来认识人类历史客观的发展过程，这是成立的。
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2、改造社会：马恩格斯的观点是改变生产方式集体制。在马恩格斯的研究中发现：人类历史以来剥削现象的共同特点：就是生产资料私有化。因此，马恩格斯认为，只要把生产资料公有制之后，就消灭了剥削的根源。同时，从他们在经济学中的这一发现，还定论了哲学上的争论：思维和存在的争论。
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笔者看法：对马恩格斯提出的改造社会的方法，持反对意见。理由是：生产资料的公有或是私有，这本身不是天生来就注定是这样子的，是管理的产物。就是说，人类的管理方式决定了生产资料公有或私有的这一性质。例如说：资本家在今天的现实生活中之所以还能存在？这是法律赋予的权利。
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马恩格斯在研究中发现：私有制的生产方式必然产生两极分化，必然产生阶级对立，国家法律又为什么会允许私营经济？原本，这是马恩格斯从经济学的角度认识了阶级矛盾之后需要进行深入思考的问题。结果，当时他们没有这样做，而是简单直接地下了结论：生产方式决定生产关系。同时，为了让他们的这个结论更具有说服力，更是提出思维决定存在的这一哲学定论。从而造就了马克思主义这座大厦基础不牢固的最终结果。
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上述，便是笔者对马克思主义的总评论。在这个总评中，让我们思考的、也是马恩格斯当年放弃思考的问题：国家法律为什么会允许私营经济？
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今天我们已经明确地知道这个原因：如果国家不实行私营经济，集体人们就会滋生惰性思想集体地走向贫穷。“贫穷不是社会主义”，这便是邓小平不得不改革开放的原因。改革开放必然又会迎来两极分化产生阶级对立。
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马恩格斯当年没有这个实践经验，我们今天不仅知道了公有制的后果，也知道私有制的后果。作为时代的学者，要怎样做不仅能让集体中人们具有高度劳动积极性的同时，又能从根本上杜绝两级分化，杜绝阶级矛盾？
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从现实中整个世界学界的表现来看：这是一个目前根本解不开的死局。然而，事实真的是一个解不开的死局吗？当然不是。
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