[关键词]经济周期 时间价值 部门 波动性 冲击
19世纪初人类社会开始有较详实的数据记载以来,经济周期就表现出来,并一直困扰着人类社会。根据NBER的数据记载,从19世纪初期可观测数据上看,美国已经历了33次经济周期,但经济总量却快速增长。两百年来,经济学家们一直没有停止过对经济周期的探讨和研究,并且提出了不同的经济周期理论,但各种角度的分析与探讨似乎总是离经济实际运行情况差了那么一点点,对经济周期运行的把握也总是棋差一招。
不能否认的是,经济学家们在对经济周期的探索中,提出了许多有建树的观点与方案,并将部分方案付诸实施。但每种方案在事后都发现总是难以切中要害,而且还衍生出了更多的问题,如20世纪70年代以来的滞胀。要真正意义上的理解经济周期,有必要回答下面问题:早期人类社会是否有经济周期?受什么因素左右?表现形式与现代社会经济周期有何不同?如果能回答这几个问题,对更深地理解经济周期运行的本质和机制有重要意义。
一、经济周期理论简要回顾
人们总是会把经济危机与经济周期两个概念混淆,目前比较流行的关于经济周期的定义来自1946年Burns和Mitchell提出的定义:经济周期是一类某些国家总量经济活动中发现的波动,这些国家的经济活动主要以商务企业的形式来组织一个周期,包括同时发生在许多经济活动中的扩张,接下来是同样一般性的衰退紧缩和复苏,复苏后又融入下一个周期的扩张之中。这一系列的变化是周期性的,但不是定期。而经济危机在现代意义上则体现为经济周期中衰退紧缩的起始到复苏的这一段过程。
许多学者都试图找出影响周期进程的外生因素、内生因素以及运行机制,由于不同时期经济危机爆发的表现形式不同,使各种理论在不同时期有较大差异,现代社会中,学者们普遍认为经济危机的表现是生产过剩:
19世纪中期,穆勒从简单的货币—物品交换的现象中得出观点,认为买卖是一种交换行为,只要有买者就会有卖者,因此,从交换的过程中看,“买”、“卖”总是平衡的。萨伊与穆勒的观点相似,认为货币只是一种中间媒介,个别部门生产过剩是因为另一个部门生产不足,只要扩大生产不足部门的生产,自然会解决前一个部门的生产过剩问题。李嘉图则认为经济市场存在局部危机,并从资本偿还的整体角度看,认为全局性的生产过剩不会发生。
西斯蒙地、马尔萨斯认为经济危机的根源在于消费需求不足,进而引发生产过剩。哈伯勒深入探讨了消费需求不足的形式,并从六个方面指出消费需求不足的决定性因素。
霍特里认为经济周期性危机是纯粹的货币性因素,是货币信用过度扩张所导致,并提出用单一的货币信用扩张措施解决经济危机。哈耶克、罗宾斯等人认为货币投资过大,从而生产资料过多是周期性危机的根本原因。熊彼特认为创新是经济周期的起因,即创新决定了经济活动从“繁荣”到“衰退”。克拉克和库兹涅兹认为经济周期由上游消费品需求变动引起。
庇古等人将心理因素作为影响经济周期的重要原因,认为人们对经济发展好坏的判断,决定了投资意愿,进而影响经济周期。
20世纪初期,凯恩斯从有效需求不足的角度出发,认为边际消费递减、资本效率边际递减以及流动偏好三个基本心理规律的存在,使有效需求不足必然存在,进而提出了“逆周期”措施,平抑周期波动。卡尔多进一步深化了凯恩斯理论,区分了事前与事后的储蓄和投资。萨缪尔森用了一套精巧的数学模型:线性乘数——加速动态周期模型将收入或消费变动对投资的加速作用引入凯恩斯有效需求不足理论。希克斯则进一步分析了投资因素,并区分为引致投资和自发投资,通过加速模型解释经济周期。
奥肯一反萨缪尔森及希克斯的观点,从供给角度论证产生经济周期的原因,揭示出产量变动与失业之间的替换关系,也揭示了不同资源供给条件下的经济波动规律。
20世纪70年代后,货币主义学派、供给学派、理性预期学派、实际经济周期学派、政治经济周期学派分别从货币的人为干预、供给是实际需求得以持续增长的唯一源泉、经济社会行为预期理性、随机实际因素对经济运行的冲击以及政治因素对经济运行的外生变量角度,对经济周期做了解释。
新凯恩斯主义通过对商品市场、劳动力市场和信贷市场的分析,论证了产生总量扰动的冲击源可能来自供给或需求方面,而市场经济中的一些摩擦和缺陷放大这些冲击从而导致大的真实产量和就业波动,弥补了凯恩斯主义存在的不足。此外,还有较数理化的突变经济周期波动理论和混沌经济周期理论对经济周期进行解释。
二、经济周期本源
(一)以往经济周期理论特点
从19世纪初期以来的经济周期理论演变看,存在一个现象:在工业化初期,由于供给不足以满足基本需求,穆勒与萨伊没有看到也难以想象生产会“过剩”,因此,视野还停留在“生产交换”环节上;随着工业经济社会的不断进步,供给逐渐超越需求并体现为生产过剩时,学者们将眼光放宽到生产与消费两大部门;当西方工业社会不断在新技术的推动下高速增长时,经济学家们开始关注创新的魅力;当创新带来的经济增长效用不断下降,以及革命性技术因素出现的频率不断降低,学者们将目光聚焦到经济社会中的其他因素,例如货币、心理预期、投资行为、经济政策等。每一次对经济周期的解释,都在原有理论基础上进行了深入分析,并“恰好”能够解释某一个历史时段的周期,但可惜的是在分析未来的周期时,又出现了这样那样的问题。
现代经济周期理论更多地关注于货币、投资行为、消费行为、心理预期、技术等可观察的因素,这与早期人类社会有较大不同,仅就货币而言,现代社会以信用货币为主,而早期人类社会以实物货币为主,因此,不能简单地由已有经济周期理论倒推历史是否存在经济周期。
由于技术问题,早期经济社会的各项数据缺失严重,因此,难以直观判断出早期人类社会的经济周期,但不能由此否认经济周期在更早时间就已经存在。经济周期的表现形式在早期与现代多少都存在区别,那么,这些区别是什么?什么机制导致了这些区别?分析清楚这些问题,就能够更容易地分析经济周期的本源。
(二)经济周期的基础——时间价值
春秋时期的范蠡在其著名的《商训》中,阐述了获取财富的理论,纵观由古到今的人类历史,无论是古人还是现代人类,对财富的追求一直没有改变,手段似乎也有惊人相似的地方。亚当·斯密在其著作中将这种个人追求财富的动机并影响社会经济运行时,用了“看不见的手”来概括,可惜的是,斯密并未深入解释“看不见的手”,李嘉图、凯恩斯等一大批经济学家也没有解释清楚这只手究竟是什么,最后归结为“市场”和“供求关系”。马克思的劳动价值论则对看不见的手进行了初步探讨,由于历史原因,当时的探讨还仅停留在对大工业初期至中期的经济运行上。
马克思通过抽取“劳动”这种实质性的左右价值的因素,阐述经济社会运行的规律。但是,劳动价值论也有许多需要弥补和改进的地方,例如如何在微观层面进行衡量,如何横向比较不同智力差异化的劳动,如何与供求关系结合等等。但如果把问题从劳动的正向延伸到劳动的后向,问题似乎可以迎刃而解。
笔者认为,决定价值的基础是“时间”,这种时间有其基本概念,即用于生产与劳动正常(偷懒、消极怠工除外)所付出的时间,或用于获取某种物品或劳动所花费的时间。马克思指出的无差异劳动,其背后指明的是无差异时间,既用产品的平均时间来衡量每个人的劳动时间。时间有四层含义:一是永恒,二是有限,三是一致,四是不可逆。永恒是对人类可见时间是永恒、不停止的;有限是对个体而言,时间总是有限的;一致是指时间对每个人都一样,其长短的衡量没有区别;不可逆是指时间不可逆行(当然,未来社会对时间本质的认识加深,可能能够穿行时间,但生物本身的时间序列似乎难以逆行)。
对于个体而言,“看不见的手”就是每个人都在尽量安排自己的时间使其“价值”最大化。这种安排时间有两层含义,一是获取更多的时间或节省更多的时间,二是用尽量少的时间获取更多的物质。对于个体而言,他每天所得到或付出的价值体现在两类事件上,一是花费自己的时间生产或付出劳动,另一个是购买他人花费时间生产出来的物品或劳动。为此,每个人都在尽心尽力地思考着如何用更少的时间获取更多的物品,这一点从原始人类到现在甚至将来可能都不会改变。
事情多的人会更加珍惜自己的时间,用以处理更多的事情,事情少的人则更加珍惜已有的财富(这两个方面还不足以涵盖所有,例如企业家会用他人的时间),花较多的时间讨价还价。一个人是如此,一个组织也是如此。一个组织是一群人的结合,如何安排好这一群人的时间并产生“最”的效益,是几乎所有以盈利为目的的组织的追求。一个社会是不同个体与不同组织的结合体,从整体而言,他所追求的也是如何让每个个体或组织能够更有效率的获取最大时间价值,并以此推动社会快速发展与进步。由于个体与组织的种类繁多,社会难以深入直接调控每个人的行为,但也正因为群体的种类性,反而帮助了社会整体在经济运行时发现并使用不同群体的特色。在组织与社会中,为满足较有效的运行,各种改变个人时间与行为模式的制度也随之产生。在这些基础上,经济运行的周期就逐渐显现出来。
[1] 古风堂,本名张晓昆,1979年出生,浙江大学硕士,现就职于中国证监会浙江监管局。



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