楼主: 王铁麟
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[讨论] 谁能回答商品交换的根本目的是什么? [推广有奖]

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楼主
王铁麟 发表于 2006-11-1 11:40:00 |AI写论文

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谁能回答商品交换的根本目的是什么?

???

(请不要用:根据某某理论,则如何如何等方式发表高见。请用自己的实际判断来解释自己的见解。)

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关键词:商品交换 讨论 回答 根本 目的 商品交换

沙发
sunhello 发表于 2006-11-1 17:13:00

个人的一点看法:

剩余产品的存在是交换的前提,交换是分工的结果。

我认为,交换的各本目的是获得自身所需产品。显然,由于分工的扩大,个人无法紧紧依靠自己打劳动取得一切所需产品。如果一切能够自给自足,人们何必费神去交换?在这个分工细致、商品多样化的时代,我们不得不依靠交换获得所需产品。

藤椅
Mestra 发表于 2006-11-1 23:29:00
以下是引用王铁麟在2006-11-1 11:40:00的发言:

谁能回答商品交换的根本目的是什么?

???

(请不要用:根据某某理论,则如何如何等方式发表高见。请用自己的实际判断来解释自己的见解。)


如果分工能带来生产率的提升,那么交换就是分工的必然后果

板凳
王铁麟 发表于 2006-11-2 09:12:00

2楼、3楼各自说的都有道理,但都说得不够透彻。

我问的是:商品交换的根本目的是什么?

报纸
淡泊 发表于 2006-11-2 11:03:00
以下是引用sunhello在2006-11-1 17:13:00的发言:

个人的一点看法:

剩余产品的存在是交换的前提,交换是分工的结果。

你这纯粹是背诵课本,哪里有什么“个人看法”?

剩余产品、分工不是交换的必要条件,也不是充分条件,而是马克思的一种朴素想象。

即使在剩余产品出现以前,即使没有分工,交换照样会发生。

地板
淡泊 发表于 2006-11-2 11:04:00
以下是引用王铁麟在2006-11-2 9:12:00的发言:

2楼、3楼各自说的都有道理,但都说得不够透彻。

我问的是:商品交换的根本目的是什么?

交换的根本目的是提高稀缺资源的使用效益,使交换主体的需求得到更大的满足。

7
wdwhljqa 发表于 2006-11-2 11:43:00

呵呵 终于有人提到经济学中的效用了

我喜欢楼上的说法

(1)人的需求是多种多样的,既使在当前各样条件的约束下,也总是尽可能地使自己过得好一些。因此,从自己现有的商品中拿出来一部分,与他人交换,这样可消费的物品种类就多了。

(2)另外我认为 剩余产品不构成交换的必要前提。

举个简单的例子。

A有100斤的大米(假设能满足他吃得饱要150斤大米)

B有100斤的小米(假设能满足他吃得饱要150斤小米)

现在的情况是:A,B两人都处于吃不饱的状况,也就是说他们都没有剩余产品

现在发生交换,我们假设1斤大米换1斤小米

交换后假定交换后:

A有50斤大米,50斤小米

B有50斤大米,50斤小米

交换后A,B仍然处于吃不饱的状况,但是每个人都有两种米吃了,与交换前只有大米或只有小米的情况要好。

(上面我举的这个例子,也可能不太恰当,如果各位想出更好一点的例子,望,赐教!!!)

从上面的这个例子中我们可以看到:

1)交换不一定必须要有剩余产品

2)A,B通过交换生活变得相对好了一些(而且其他人又没有受到损失),这是一个帕累托改进,因此,交换一定会发生。

8
toddzhao 发表于 2006-11-2 15:46:00

我觉得交换源自三个方面:

(1)稀缺的资源:如果资源是无穷的、无限制的,那么存在交换的可能性很小,几乎为零。因为只要你投入足够多的资源,你想要的东西基本上都可以生产出来,尽管,“足够多”很有可能是“非常非常多”;

(2)无尽的欲望:或者说是人的难以满足的欲望。如果你生产麦子,而你根本不想吃大米,那还有什么理由去交换呢?

(3)相对优势的存在:如果不存在相对优势,你能在一单位时间内用 N 单位的资源生产 M 单位的物品 A,我也可以,那么我又何必用的 A 去换你的 A 呢?

9
order 发表于 2006-11-2 20:30:00

这个东西真是不好说。

如果我没记错,我是看别人都在进行交换,我才去交换的。

我的感觉是,交换可以使我不用种地也有饭吃,不用盖房也可以居住。

至于交换是不是可以使双方都变好?我说不清楚。

交换或许只是为了生存吧。

Order or chaos---That\'s a question!

10
ccggqq 发表于 2006-11-2 23:58:00

不好回答的问题,因为这涉及到看问题者的角度和层次。角度和层次不确定,笼统回答这个问题是没有唯一答案的。例如从群体角度看交换(包括商品交换)的根本目的是为了维护群体存在。

希望这种马克思毛泽东式的抽象提问越少越好,学术不是阶级斗争。

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