楼主: 淡泊
8200 61

搞笑价值论 [推广有奖]

21
张明栋 发表于 2006-11-8 23:12:00
价值应该是一个宏观的概念,是一个统计学上的概念,不应以个别的微观现象来反驳。
欢迎下载《凯恩斯理论的微观解释》(初稿)https://bbs.pinggu.org/thread-4636707-1-1.html

22
淡泊 发表于 2006-11-9 08:22:00
以下是引用zmdong0在2006-11-8 23:12:00的发言:
价值应该是一个宏观的概念,是一个统计学上的概念,不应以个别的微观现象来反驳。

宏观必须以微观为基础。

从宏观上来将,整个世界、全人类所追求、创造的价值,远远超过了马克思所定义的“价值”。

况且,马克思的劳动仅指产业工人的劳动,这个理论无论在微观上还是宏观上都是有害的,早已经被人们抛弃。

23
yuwei8 发表于 2006-11-9 09:00:00
社会上有多少的商品没有卖出去,急的是资本家,受伤害的是工人,要负责任的因该是政府,是政府的宏观调控没有做好。这是宏观经济学和微观经济学的不同质所造成的。现在的这种宏观调控法则太不灵敏了,只能教书育人,影响人的世界观,而不能做出有效的“手感”。

24
jwtt 发表于 2006-11-9 10:34:00
没有用的劳动不算劳动,这是各种经济学都公认的道理,不是马克思主义经济学独有的。在西方经济学中,没有效用的物品就没有价值,从而该物品及其劳动,也就没有价值。

25
淡泊 发表于 2006-11-9 10:56:00
以下是引用jwtt在2006-11-9 10:34:00的发言:
没有用的劳动不算劳动,这是各种经济学都公认的道理,不是马克思主义经济学独有的。在西方经济学中,没有效用的物品就没有价值,从而该物品及其劳动,也就没有价值。

大谬矣!

1、马经和西经都是西方人的经济学,哪一个都不是中国人发明的。这是常识。

2、你对效用论是只知其一,不知其二。效用价值并非以劳动计,而是以行为人在约束条件下的主观满足程度计。即使非劳动品,只要符合效用目标函数和约束条件,就具有效用价值。同一物品,对于不同的行为人的价值不同;即使是同一行为人,对于同一物品,在不同的时间、地点、环境、收入等约束条件下,他的价值判断也是不同的。因此,效用价值是一个活的、运动的价值。

——同一物品,对你没有价值,对别人就可能有价值。

——同一物品,对于你暂时没有价值,并非对你永远没有价值。

3、所有的劳动都有价值。就残次品而言,分三个层次讨论:

1)对于消费者。看过范伟和高秀敏的那个卖衣服的小品吧?一件次品衣服,其一只袖子长,一只袖子短,对你没有用,对于一个残障病人却有用。建议你去看一看。

2)对于生产者,残次品的价值必须附加在正品上,他的经营才是可持续的。

3)对于整个社会,残次品价值相当大:

a、残次品为技术改进提供参数;

b、对残次品的研究可能导致新产品、新产业的问世。

c、夏商时代的一个残次品,存留到今天肯定价值连城。

26
jianggenghua 发表于 2006-11-9 16:02:00

劳动作为简化了的生产要素投入,他只能决定产品的供给的最低价格,而产品的价格是由供给和需求共同决定的.对于消费者而言,一种产品对他的边际效用决定这种产品的最高价格,所以,真正产品的价格就在这二者之间.至于是多少,我想更多的取决于消费者,卖不出去的东西,当然其中的劳动没有价值,失败的劳动的价值又用什么来衡量呢.如果经过一百次的努力,一种商品成功了,能卖出去了,那么,这一百次劳动共同决定了这种商品的最低价格,但如果这一百次劳动都失败了,那么,这一百次劳动就没有价值.

这里还有一个问题就是如何定义劳动.这个问题大家有什么好的解释吗.

27
淡泊 发表于 2006-11-9 17:12:00
以下是引用jianggenghua在2006-11-9 16:02:00的发言:

1、劳动作为简化了的生产要素投入,他只能决定产品的供给的最低价格,

2、而产品的价格是由供给和需求共同决定的.对于消费者而言,一种产品对他的边际效用决定这种产品的最高价格,所以,真正产品的价格就在这二者之间.

3、至于是多少,我想更多的取决于消费者,

4、卖不出去的东西,当然其中的劳动没有价值,失败的劳动的价值又用什么来衡量呢.

5、如果经过一百次的努力,一种商品成功了,能卖出去了,那么,这一百次劳动共同决定了这种商品的最低价格,

6、但如果这一百次劳动都失败了,那么,这一百次劳动就没有价值.

7、这里还有一个问题就是如何定义劳动.这个问题大家有什么好的解释吗.

你已经懂得了经济学的一些真谛,但你的主要思维还是一笔和稀泥式的糊涂帐。对于你的发言,我分为七个部分来回答:

1、产品的价格、价值与劳动没有必然联系。是否有联系,取决于生产函数和预算约束。一个创意、点子或者新的管理模式就具有很大价值和市场价格,此时的创意者的产出函数可以表达为

R=f(E)

其中R为收益,E为创新的才能。

以上是微观视野。在宏观领域,在索洛模型里,从长期来看,社会进步与劳动无关,技术进步是唯一生产力。

2、基本同意;

3、基本同意,你懂得经济学的基本要义了。

4、谬误。分三个层次分析:

1)短期卖不出去的产品视为存货,存货视为投资支出。

2)长期供大于求的产品,厂家自然会降价。一直将到供给等于需求时为止,这是“看不见的手”决定的。

3)由于非对称信息和不完全理性的存在,现实生活中确实存在优良产品报废的情况。比如一个卖盐的人在路上遇到瓢泼大雨,遭到损失。放心,盐商会将这种风险成本打入产品的价格之中,最终由厂商和消费者共同分担这种风险成本。他还可以买保险,其风险成本由保险公司和消费者共同承担。

5、很好。不过你又错了。请你回去温习一下边际成本理论:边际成本曲线是一个U型曲线。

6、大谬矣。失败是成功之母,许多试验是经过成千上万次、若干代人的积累才完成的。每一次的失败都是有价值的,它给后来者提供了参数和路径。新产品上市时价格很昂贵,其中就包含了试验成本。

7、老马关于“劳动”的定义是狭隘的,在知识经济时代,在各国的服务业占GDP的比例越来越高的今天,老马关于劳动的定义已经被抛弃。

28
ccggqq 发表于 2006-11-9 20:14:00

看了几个才来的人的回答,觉得他们是受正规教育的。……

马克思这句话实际是为了脱困而说的。他要脱什么困呢,在于说明废品没有价格的现象。有这句话,则废品不算劳动产品,没有价值。

马克思这句话的逻辑问题是什么呢?同“黑人不算人”是完全一样的。既说“无效劳动”又何来“不算劳动”呢?如果这也算科学成分,那么我们任何都可以凭自己爱好说某某劳动不算劳动了。我们不喜欢资本家就可以说资本家的劳动不算劳动,毛主席不喜欢知识分子,也可以说知识分子的劳动不算劳动。

其实马克思理论中这样的强盗逻辑多的是(如劳动创造人类),太与马克思较这个真有些不值。

29
淡泊 发表于 2006-11-9 23:42:00
以下是引用ccggqq在2006-11-9 20:14:00的发言:

看了几个才来的人的回答,觉得他们是受正规教育的。……

马克思这句话实际是为了脱困而说的。他要脱什么困呢,在于说明废品没有价格的现象。有这句话,则废品不算劳动产品,没有价值。

马克思这句话的逻辑问题是什么呢?同“黑人不算人”是完全一样的。既说“无效劳动”又何来“不算劳动”呢?如果这也算科学成分,那么我们任何都可以凭自己爱好说某某劳动不算劳动了。我们不喜欢资本家就可以说资本家的劳动不算劳动,毛主席不喜欢知识分子,也可以说知识分子的劳动不算劳动。

其实马克思理论中这样的强盗逻辑多的是(如劳动创造人类),太与马克思较这个真有些不值。


为老曹的这段话,我顶了!

30
laoxu 发表于 2006-11-10 15:26:00

无用的东西应该是没有价值的,谁愿意去买一件没有用的东西呢?就算是成功试验前的无数失败试验可以是成功的基础,没有失败就没有成功,但是作为试验人在收取试验报酬或者将试验结果出卖的时候,他出卖的是他所有的劳动,因为他的劳动是整个试验而不是分离的一个个失败和成功的试验,因此,试验作为整体是有价值的,作为单个的个体,估计没有人愿意出钱购买,。但是,如果即使是失败的试验,也会对进一步试验有帮助的话,那么那失败的试验也是有价值的,所以我们看到社会上确实有人购买不成功的半成品。

所以我认为,只要是有价值的东西必然有用的,没有人为绝对没有涌出的东西支付金钱。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
jg-xs1
拉您进交流群
GMT+8, 2025-12-29 02:26