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雷达卡
经济学述怀：
<P >经济学是为人和社会服务的，但是总归是人、很多的人建立了各种各样的经济学，其中有些成为了主流经济学，之所以其中有些能成为主流经济学，不是因为这些经济学是什么万世真理，而是因为在某个经济学成为主流之前，形成了巨大的学术危机，而正是这个经济学理论成了“解决危机”的快人快语――马克思主义如此、西方经济学的历代宗理也终有这一天。今天太多的人批评马克思主义太过邪门，可他们却不知道，在那个时代马克思主义确实是令人眼前一亮的。另外要说的是，如果有人说马克思主义太过死板，那除了前面之说外，后来人的过失也是问题之一。</P>
<P >而现代经济学家的一个共识是――人是理性的，而且是有限的理性的。就是人是不可能有足够大的计算能力、人不可能有足够幸运的机会、人不可能获得全面的信息、人不可能有足够复杂的动机、以及人不可能有足够的耐心等等。或者说人是不能单独成立的，要让人自我成立，那么只能是“一望无际的原始和寂廖”，而有限的人和更多有限的人的结合才是成立的，因为别人会告诉你“那里是水源、那里有绿洲”。</P>
<P >那么不懂经济学的人会问：是否只要是“有限的”就是“有理的”呢。简单地说，对空气没有什么好争论的，你能呼吸、我也能呼吸，若不是为了学术性的问题，对于普通人来说呼吸空气是没有什么理性可言的。而你去买任何一样商品，都要付钱，就是因为资源是有限的，每一样商品都是在诸多的限制之下生产出来的，而这诸多的限制就是必须降低成本、减少资源使用量，如此才能博得社会的认可和交易，市场的竞争使得相关的理性得以成立。</P>
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