简论人和神

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现实的人称为人物。<br>
㈠人是人物的最高本质<br>
人物的性状包括：<br>
手足分化，直立行走；特殊的营养方式；利用火；具有文字；高度的社会性；从事劳动生产；普遍的交易活动等等。<br>
人是人物的最高本质。这种最高本质就是有神。所以人是有神的生物。<br>
㈡那么神又是什么？<br>
神就是人所具有的发达的大脑及其智能（脑力）。<br>
1人的大脑是神的存在。<br>
正是有了大脑，人类才能站立起来，大脑出了问题，人物就瘫痪了。正是有了大脑，人类才有了自己特殊的营养方式，人类才能自己生产食物营养自己；正是由于有了大脑，人类才不怕火，利用火，吃熟食，取暖。正是有了大脑，人类才能从事劳动生产，生产出各种各样的物质产品和艺术产品，满足自己的需要；正是由于有了大脑，人类才具有了高度的社会性，建立了各种组织和各种制度；正是有了大脑，人类才有了广泛的交易活动，实现万物互联。等等。<br>
神不是什么不可知的东西，神之一就是人类具有的发达的大脑。<br>
2神之二是人类所具有的智能（脑力）。<br>
例如，由于人类具有智能，才能把老虎圈起来，建设人工虎园，供人类自己观赏。老虎虽然看似力大无比，但是它们却无力把人圈起来。这就是智能的神秘所在。智能是目前我们知道的最高级别的能力，但其更多的秘密我们远未可知。<br>
再譬如，人类可以克服巨大的地球引力把卫星和飞船送到太空，把探测器送到月球和火星上。人类自己也能飞到太空。彰显了人类脑力（智能）的神秘性。这种神秘性以其巨大无比而令人不解。<br>
还有，人类具有的智能可以使我们看到纳米级别的所谓颗粒，甚至10个埃大小的东西，可以看到几亿光年的星球，这种能力不可谓不神秘。等等。<br>
㈢小结<br>
总之，人类是具有发达大脑和智能的生物。人物的最高本质是人。人不是神但有神的存在。神就是人类的大脑及其智能（脑力）。认识和善待我们的大脑和智能就是对神的敬仰。你的大脑和智能就是你的神！精神！<br>
世上本没有神，有了大脑和智能也就有了神！<br><br><br><br><br>

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关键词：令人不解 食物营养 社会性 探测器

所以有火云邪神，还有星宿老仙。
他们的神仙窝应该是3院。

gxg 发表于 2024-6-13 07:32
现实的人称为人物。<br>
㈠人是人物的最高本质<br>
人物的性状包括：<br>

有意思的一句话：头上三尺有神明。
在泰国不准用手拍小孩的脑袋，头上三尺有神明。就是不能用手拍神。<br>
头是神圣而不可侵犯的，不要随便碰触别人的头。<br>
泰国人认为头是最神圣的，因此，他们是不容许任何人抚拍他们的头部，即使是友善的表现。<br>
在泰国生活遇到可爱的小孩，不要随便去触碰孩子的头。孩子的头也只允许国王、高僧或父母抚摸。<br>
当一人向另一人传递东西时，不能别越过他人的头顶传递。<br>
理发师在理发前，先要说声“对不起”之类的话才开始理发。
可见，在一些人看来，神与脑袋有关。

合理性分析 发表于 2024-6-14 11:24
你是不受人类待见，俺是不受人形动物待见，这是有区别的，呵呵

你的鉴定有效：0600是人形动物。

gxg 发表于 2024-6-14 09:34
有意思的一句话：头上三尺有神明。
在泰国不准用手拍小孩的脑袋，头上三尺有神明。就是不能用手拍神。
头 ...

世上本来没有神，只是有了“我”才有了神。但“我”不是神。那么神在哪里呢？<br>
偈曰：<br>
神在何处？<br>
拜而不见。<br>
四处茫茫，<br>
碧落黄泉。<br>
上下求索，<br>
千百万年。<br>
回首蓦然，<br>
灯火阑珊，<br>
大脑智能，<br>
灵光一现。

在一神信仰那里，神就是第一因。或意识性的第一因（唯心），或物质性的第一因（唯物），总之都是一神信仰的对象。

唯心主义，唯物主义，都是自诩通神的主义，都是神学。

逻辑只能证伪第一因，不能为第一因辩护。要为第一因辩护，那就必须颠覆逻辑。就从“是就是，不是就不是”（定义）开始颠覆。恩格斯《反杜林论》里面的哲学部分就有相关介绍，辩证法就那种反逻辑的方法。

神，是先祖们仰慕的高级人类；
人，则是现代人类自己塑造的形象。

无知求知 发表于 2024-6-14 13:54
在一神信仰那里，神就是第一因。或意识性的第一因（唯心），或物质性的第一因（唯物），总之都是一神信仰的 ...

世上本来没有神，只是有了“我”才有了神。但“我”不是神。那么神在哪里呢？就在人的大脑及其智能。脑在神来，脑亡神去。

gxg 发表于 2024-6-14 14:57
世上本来没有神，只是有了“我”才有了神。但“我”不是神。那么神在哪里呢？就在人的大脑及其智能。脑在 ...

如果认为一切现象都有原因，那么有神论就站得住脚。剩下的就是一神论与多神论的分歧。

唯心主义和唯物主义都认为有第一因，因此都是有神论，都是一神论。

古中原哲人也是有神论，但那是多神论，毕竟原因的原因的原因...根本无法终极。