周末读史丨论货币本质和中国货币的起源

qf20089 发表于 2024-6-21 13:23
奇怪的是，这些中外学者为什么不使用【信用物】这种说法。
因为在族群中用以交换物品时保障【信用】的【信 ...

主贴第二节有这一个观点，先生认为人类社会最大的分工是那一种分工呢？如何让分工和合作同时存在？
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。然而自最初的分工确立以后，在社会的每个时期有一些聪明的人，为了避免这种不便，除了自己劳动产品以外，身边都随时随地携带一定数量的某种物品，他们想用这种物品去和任何人交换劳动产品时，就不会遭到拒绝。这一物品便是货币。这一理论设定货币起源于市场交换的场景下，是市场参与者理性经济人为实现利益最大化而做出的选择，它完全是一种经济行为。货币则是市场参与者为了实现交换目的而创造的一种媒介物

人类社会最大的分工是那一种分工？亚当斯密分析了吗？

clm0600 发表于 2024-6-21 14:58
因为早期的货币根本不是什么信用物啊！谁管你信用不信用啊！必须用货真价实的东西来充当货币！

一个贝 ...

但是，贝壳作为信用物在族群中使用是必然的，因为没有任何证据支持贝壳一开始在【族群】中使用就是【货币】！而且咱一再强调的是：货币一定带有强制性、确定性，也就是【你不用贝壳就不能进行任何物品交换】，也没有任何你进行交换。货币，已经超脱了族群，已经在各种场合进行有效的物品交换。因为，这种货币有【权力】背书，她的信用可以得到有效的保障。
最主要的是：咱在贴子里使用【信用物】是在【族群中】，而不是商周这样的【社会】中！你应该学会仔细阅读、分析！
600，好好补习初中语文知识吧！

uvwx 发表于 2024-6-21 20:21
主贴第二节有这一个观点，先生认为人类社会最大的分工是那一种分工呢？如何让分工和合作同时存在？
－－ ...

人类最大的分工一定男人与女人的分工[titter][titter]

uvwx 发表于 2024-6-21 20:21
主贴第二节有这一个观点，先生认为人类社会最大的分工是那一种分工呢？如何让分工和合作同时存在？
－－ ...

先生好像忽略了鄙人一再在帖子中（在以前先生关于贝壳的帖子中也是一再坚持的）坚持的观点：货币具有强制性、法律性：你必须使用这种与物品等量的贝壳，要不然你无法进行任何物交换！如果不是这样，任何人都可以规定贝壳的等量，货币的信用就无法保障，社会上就没有良币、劣币之分了。
这也是货币与信用物的根本区别，因为信用物的等量是可以甲乙双方自行随意规定的，而不像货币，是权力加持的，货币的等量时不可用随意改变的，这也是它们之间的本质区别。
另外，鄙人的【信用物】只在【族群】中使用，不在人社会中使用，就在于【信用物】的局限性。因为商周已经属于人类社会了，有严格的社会分工与权力分配，货币的使用已经是势在必行，经济不能发展起来，这个社会的的一切都无法顺利开展，这个社会要发展壮大就会非常困难。

相对于农业文明与游牧文明，商业文明是最富有激情四射的自由精神。商业活动不仅出于求利，也出于对天下奇技万物的好奇。为了通天下之物以取利，传奇技珍宝于内外，商业活动总是千方百计不断突破各种时空壁垒与人为限制。因此，即便在尚没有关于人之自由本性的认识而无自由的理念的漫长历史里，商业活动也以最有力、最冒险的方式展开着人的自由实践，激发并保存着人类的自由精神，从而推动着人朝着其自由本性发展与成熟。（黄裕生《重估商业文明）

曹国奇 发表于 2024-6-21 22:21
人类最大的分工一定男人与女人的分工

哲学上必须讨论到这个问题，经济学上讨论的分工暂时没有那么大的范围。

关于货币的起源，往往要说到“物物交换”，这是流行的教科书里采纳的观点。然而，这只是一种假说。最新的研究表明，物物交换仅仅是一种特定行为，交易双方是陌生的、甚至敌对的，总之，是互不信任的、需要防备的。真实情况是，原始社会里的“礼尚往来”才是更加自然、更加常见的，是货币产生的主要源流。－－－－－－－－－－提出这个观点有道理！！

无知求知 发表于 2024-6-21 13:47
但凡提及马老师都要牢记他的话，我只知道我自己不是你们那种人（不是用来理解的文作也自诩能够理解，马老 ...

主贴的内容应是代表了现在比较权威和主流的观点了