也谈言论自由，与经济学无关

我感觉，对王的批评首先要弄明白往王这样说的原因，他是为了炒作，我看不这么简单。假设，他的意思是国家应该把更多的资源用于民生改善呢？我说的是假设，那他不是就满足了楼主所说的有公德呢？

这个问题需要慢慢来解决~

liuyanglovehao 发表于 2011-10-3 23:29
我感觉，对王的批评首先要弄明白往王这样说的原因，他是为了炒作，我看不这么简单。假设，他的意思是国家应 ...

关于你提到的，请见正文“其次…”这一段。

不论如何的狡辩，言论自由就应该是纯粹的自由，不是带有各种特色的”自由“

uuuuuuuuuuuuuuuu

hema0702 发表于 2011-10-3 18:59
一个人犯罪了，每个人都知道，但法制社会下，对其惩罚依然要经过严格的法制程序。为什么这样呢？难道法律是 ...

其实法律是保护“恶人”的，保护他们不受不正当的、非人道的待遇，比如虐待。

你所提到的确实很关键。我想再说点个人想法。我们现在讨论的是他的行为是否应该，“祈祷发射失败”和讲真话说实话还是有很多的区别的。也并不是因为他说了这句话就有罪，就应该被处罚之类的。如果他是说事实表观点，即使很夸张很危言耸听都是没什么关系的。现在的情况很不同，如果他的行为很不正当，首先要明确他的行为确实有问题，是不能用言论自由加以开脱的；然后，批评指责自然会接踵而来。指出一个人行为、做法的错误之处只是分清是非，最终有可能会形成共同的价值观吧，何为应该何为不应该……言论自由，最终导向的是所谓的truth，不是吗？顺便，“祈祷发射失败”这句话本身符合“言论自由”里“言论”二字的概念么？

zhangyu03 发表于 2011-10-3 18:42
在改变不了现实的情况下，发几句牢骚，这是很多人都会遇到的情况，试问各位在遇到解决不了问题的时候是不是 ...

微博，特别是实名验证的微博，更像是发表文章而不像日常的谈话。个人私下发泄没什么人知道也没人在乎，而发微博却是在有意无意的传递一种价值观。不是只有你所谓的“真主”才能判断对错的。我们不是在传授真理，不是在昭示你所谓的“真主”的神喻，我们是在探求真理。
在王某通过发微博“祈祷……”的时候，他传递出了他的某些价值观的，了解到的人当然会有所回馈，不管有没有表达出来，会有一定的判断。而且一般是会有一种共同的判断的，这种判断大致决定了某种行为的应该与否。总不能什么都以“有人不乐意”所以假公济私发泄自己的私人不难情绪为由堵住合理批评人的嘴。

hanstaoyong 发表于 2011-10-3 12:54
这么来看：如果这个教授只是非常普通的一个职员，或者很补起眼的小职工，而非什么学者教授之流，我们再来看 ...

在哪国都是一样的。再世俗地多说几句，在世俗社会里，身份地位还是很重要的，不同的身份地位有不同的责任义务。越是意见领袖，对他们的要求就会越多，限制也越多，他们就越不自由。那些意见领袖的不当行为自然会招来更多的非议和批评。回到身份问题上，传言王某是北航教授，那么他的言行必然会被当作北航价值观的反应，北航不出面澄清就是默认，这个后果就严重了。北航出面澄清是理所当然的。杂志刊登文章一般还得署个“仅作者观点，不代表本刊立场”，类似的道理。一旦某人的行为、发表的言论不当，他的身份也是会被质疑的，人们自然要考量他的言行透露出的品质能不能胜任这一身份这一职位。而这是与所谓的“因言获罪”是不相关的。哈佛有个校长就是因为（其实很隐晦）歧视女性和其它不当言论被罢免，可见国内国外在这一点差别不大。反而在国内，是相当宽容的，在位者发表了不当言论还能继续在位。说多了。

zmn123452700 发表于 2011-10-3 13:15
对于一切观点我都支持
但是仅限于观点
观点的表达是“我希望军事、民生平衡发展”

难道仅仅是因为一个人身份是将军、少将，就值得尊重？
是否大将、中间乃至卡扎菲少校，就不值得尊重

fujo11 发表于 2011-10-4 08:33
难道仅仅是因为一个人身份是将军、少将，就值得尊重？
是否大将、中间乃至卡扎菲少校，就不值得尊重

见识了，才知道无厘头的由来。
不解释，人类都有举一反三的能力。