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雷达卡
这些个问题不仅是钱学森先生临终前所关心的问题，也是社会上一个长盛不衰的关注热点。从饶毅、傅新元这些知名教授到普通教师研究生，仁者见仁智者见智，都从文化、制度等不同角度不同层面上对上述问题发表过真知灼见的观点和建议。
刚才看到一条微博，是华中师范大学戴建业教授写的，见下图：
戴教授的困惑是：前苏联搞了70年的社会主义，发射了世界第一颗人造卫星、第一个空间站，产生了一批优秀艺术作品、一批诺奖获得者。而我们也搞了六七十年了，什么都没弄出来，都是模仿。如果人种不行，为什么美国华人得了那么多诺奖？如果制度不好，为什么苏联能取得那么大的科学成就？
这条微博后面后两百多条评论，看了几条摘录如下，公说公有理婆说婆有理
：
1、我们是资本主义思潮的社会主义国家，全世界独一份，有物欲没有民富，有名利没有学术。
2、既不是体制问题，也不是人种问题，是文化的问题。苏联仍属西方文化圈，有科学思维。
3、我们的制度和苏联的制度还是有所不同的，多看些苏联题材的东西，就能感觉到，我们只是表面上看起来像人家罢了。骨子里，我们还是秦始皇那一套，或曰，中国特色。
4、这个是历史传承问题。现代化起源是新教开始于德国，16世纪。工业革命也发生于欧洲。前苏联之前俄罗斯人和欧洲是一体的。学术也是一体的。苏联的科学家继承了前辈的学术成果。苏联时期在科学上投入也很大。
5、以有没有人获诺奖和有没有搞出“第一个”作为衡量一个国家是否有成就的唯一标准，这是有问题的。中国的成就在于养活了世界五分之一的人口，保持了持续30多年的经济高速增长，让数以亿计人在短时间内脱了贫，这在全世界还没有第二个国家做得到，比任何获诺奖者都不逊色。
6、中国文化着重于人与人，往坏里说就是关系学，就是唬弄。所以和科学是死敌。
7、太有关系了，你想一下，为什么中国文明，埃及文明，中东文明，印度文明都不能蕴育现代科学，因为他们都是经验主义占优的文化，比较缺少像毕达哥拉斯，柏拉图这样类型的研究事物本质或理式的人。
8、几千年历史人种绝没问题，输在腐朽的中国文化。
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