没有学过《道德情操论》，可能就没有资格讨论“经济人”观点

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

斯密的经济人理论让许多人以为斯密是一位人性自私论者，其实这根本不是斯密思想的全部。

以下内容是本人最近论文的一段内容：

斯密在《道德情操论》中充分强调了人性不同于经济人的另外三个方面，即同情心、正义感和利他主义倾向。斯密还认为，“个人决不应当把自己看得比其他任何人更为重要，以致为了私利而伤害或损害他人，即使前者的利益可能比后者的伤害或损害大得多”。这说明，一个人可以追求私利，但前提约束条件是不得损害他人的利益。所以，对私利的追求必须受到道德的有效约束，而且这一有效性只能由司法等制度来保障。

斯密在《道德情操论》还主张，“无论在什么方面，甚至在没有法律能合宜地提供保护的情况下，不危害或不破坏我们邻人幸福的某种神圣的和虔诚的尊重，构成了最清白和最正直的人的品质”；“天性也教导我们，两个人的幸福比一个人的幸福更可取，所以许多人或一切人的幸福必然是无限重要的……无论什么地方我们自己的幸福与整体的或者整体中某一重大部分的幸福不相一致时，应当使个人的幸福服从于如此广泛地为人所看重的整体的幸福。”可见，斯密是反对把个人利益凌驾于他人或集体利益至上的。

亚当·斯密在《道德情操论》中指出，“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定”。

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：道德情操论 经济人 人性自私论 亚当·斯密 约束条件 经济人 同情心 正义感 而且 论文

《道德情操论》是本低调的奇书，您说得没错。但我感兴趣的是您想从您这段论述中推导出什么结论，想证明什么观点？

没有学过《道德情操论》，可能就没有资格讨论“经济人”观点。说得有点过了头！！

对，很好的书籍！

说的没错。

根据我的理解，斯密所说的“经济人”，是通过利他来实现利己，与利他、利己都不矛盾。这与现代经济学所描述的“约束条件下的效用最大化”，本质上是相同的。不过，现代经济学更加强调了“约束条件”。

比如，国家实施“纳税光荣”的政策和措施，会给纳税大户带来效用，从而鼓励他纳税。

许多人只知道国富论提到了看不见的手，岂不知其之前的道德情操论即已提到。

不同的范式，不能用一个标准。楼主太绝对了!

亚当斯密写了2本重要的著作，一本是《国富论》，书中推崇利己，另一本是《道德情操论》论述美德，总结了西方文明的三种美德，分别是利己，克己和利他，他推崇克己（合宜），合宜的终极完美是正义，即不伤害他人。熊彼特将亚当斯密在两本书中推崇利己和克己的矛盾称为“亚当斯密问题”。亚当斯密在《道德情操论》论述了三种美德，以及在《国富论》中论述的利己，亚当斯密想要表达的是在不伤害他人基础上的利己可以促进社会财富最大化。


参见帖子《博弈论与共享经济——囚徒困境与配对理论分析》   https://bbs.pinggu.org/thread-4524944-1-1.html
目标与哲学---论《道德情操论》与《中庸》(1)     https://bbs.pinggu.org/thread-3903152-1-1.html
目标与哲学---论《道德情操论》与《中庸》(2)    https://bbs.pinggu.org/thread-3903157-1-1.html