师夷长技以制夷

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师夷长技以制夷
师夷长技以制夷，是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。
在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能
否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。
这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为
向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革
命等一切革新运动的先声

----这是近代以来直至今天最重要的思想

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关键词：师夷长技 西方国家 洋务运动 最重要的 海国图志

来源，与目的。借用自己没有而别人有的东西，来制别人。当然了，如果自己原先就有，就没必要借用别人的了。

然而，只学习对自己有利、但却会损害大多数人利益的东西，也就未必是好事：如只学习高楼林立、大规模发展楼市，却不学习人家成熟的官员监督机制。
因此，这就不能不说是【师夷长技以制夷】一大败笔！

不需要交换，直接获取，
或者不需要承认他人的创造和贡献，
牛顿以其一生努力，才发现三大定律，我只需要三年就知道三大定律，我比牛顿厉害

uvwx 发表于 2025-1-7 09:45
不需要交换，直接获取，
或者不需要承认他人的创造和贡献，
牛顿以其一生努力，才发现三大定律，我只需要 ...

现在也不过是这个，即仍抱着师夷长技以制夷的观点。不过口头上是却是厉害了。

qf20089 发表于 2025-1-7 09:43
然而，只学习对自己有利、但却会损害大多数人利益的东西，也就未必是好事：如只学习高楼林立、大规模发展楼 ...

现在已经看到了，走不下去了。fb吞噬着机体，最终证明走不下去

一个是新教的西方，一个是旧教的西方（ideology还在中世纪）。学哪一个？

无知求知 发表于 2025-1-7 11:30
一个是新教的西方，一个是旧教的西方（ideology还在中世纪）。学哪一个？

那是学技术，而不是学制度，否则就没有“制夷”的说法了。

hhj 发表于 2025-1-7 12:15
那是学技术，而不是学制度，否则就没有“制夷”的说法了。

技术是玩出来的，起先都不考虑用途的，最为关键的这一点却没学到，那就注定了永远都在努力学习，永远都跟在别人后面慢慢爬。

谁打赢谁就是制度，这个没办法。