马克思主义经济学必须有争主流、争主导 自我意识与气魄

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  马克思主义经济学必须有争主流、争主导的 自我意识与气魄                  
               王金贵
      现在，经济学话语权是掌握在现代经济学的手中的，马克思主义经济学要获取经济学话语权，自然就是从现代经济学手中夺取经济学话语权，因此，马克思主义经济学要获取经济学话语权，就必然要现代经济学进行理论交锋，就必须要批判现代经济学，只有把现代经济学批倒，马克思主义经济学才能掌控经济学话语权。
      获取经济学话语权，实际上也就是争主流、争主导，现代经济学之所以掌控着经济学话语权，就是因为现代经济学是当今中国与世界的主流经济学，主导着经济学，现代经济学也因此而成为当今中国与世界的主流经济学，主导着经济学。
       因此，马克思主义经济学若想获取经济学话语权，就必须与现代经济学争主流、争主导，就必须有争主流、争主导的自我意识与气魄，就必须有批判现代经济学的自我意识与气魄。
       当然，只批判现代经济学还不行，还需要发展创新马克思主义经济学，通过发展创新，能够对现实经济进行分析、预测、指导（给出对策）现代经济学之所以掌控经济学话语权、之所以成为主流经济学，就是因为现代经济学能够对现实经济进行分析、预测与指导。
      通过发展创新后的马克思主义经济学，对现实经济的分析、预测与指导，必须是比现代经济学的正确，否则，是不能掌控经济学话语权，不能成为主流经济学的。
      目前，马克思主义经济学最为关键的要有争主流、争主导的自我意识与气魄，必须要有批判现代经济学的自我意识与气魄，而现在，这恰恰是马克思主义经济学者们所缺乏的。
      当然现代经济学的确是有值得借鉴的东西，但借鉴必须是在批倒之后，而不是在没有批判的基础上借鉴，不批判，就借鉴，那是照抄照搬，是模仿，这样的结果必然是马克思主义经济学的自我毁灭。
      批判现代经济学必须是抓住现代经济学的软肋、抓住现代经济学的致命错误，否则，是批判不了现代经济学的。
      现代经济学也认为自身有问题，认为主要是理论假设不现实的问题，如果你也这样认为，那么就只能被现代经济学所融化。
      现代经济学的问题绝不是什么理论假设的问题，现代经济学必然有其软肋，必然有其致命错误，抓住它，就能够批倒现代经济学。也就为马克思主义经济学获取经济学话语权奠定了基础。

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关键词：马克思主义经济学 马克思主义 自我意识 经济学 马克思

靠骂人？

孟子的学生 发表于 2017-3-22 17:10
靠骂人？

    是你在骂人，还是别人在骂人？
    靠骂人，就能够批判现代经济学吗？就能够进行马克思主义经济学的发展创新吗？
    我倒看到，你在不断的骂人！你不是在不断的骂马克思主义吗？

谢谢分享

734061388 发表于 2017-3-22 17:05
马克思主义经济学必须有争主流、争主导的 自我意识与气魄                  
               王金贵
   ...

你们没有自我意识，争主导就是要压迫他人脱离现实。

ruiew 发表于 2017-3-22 18:04
你们没有自我意识，争主导就是要压迫他人脱离现实。

    不懂你的话是什么意思？怎么争主流就成为压迫他人脱离现实了呢？
    你有没有好好读读我的帖子？
   

应该说，王先生这种挺马的精神是很可贵的，只不过希望王先生的挺马不要流于口号，把愿望向外一抛就完事了，而是实实在在的从马氏的基础理论开始，逐一进行论证和辩驳，只怕王先生只有这个信心，而没有这个能力在这里给大家展示一下。

he_zr 发表于 2017-3-22 18:34
应该说，王先生这种挺马的精神是很可贵的，只不过希望王先生的挺马不要流于口号，把愿望向外一抛就完事了， ...

    我以前，就发给帖子批判现代经济学，你可以查看一下，以后我还会继续发帖批判现代经济学。

734061388 发表于 2017-3-22 18:50
我以前，就发给帖子批判现代经济学，你可以查看一下，以后我还会继续发帖批判现代经济学。

不是要你批判什么，而是请你维护什么。这样吧，我给你提个大纲，请你逐一进行辩护：

一、马氏所谓的资本原始积累，是否提供了真实的历史证据。

二、马氏是否正确的阐述了劳资关系，以及权力和权利的关系。

三、资本家在雇用生产活动中是否也劳动，跟工人同为劳动者，从而资本家是否存在凭资本获利。

四、劳动力耗费代表的劳动是否在商品交换中充当唯一的交换尺度。

五、劳动力与生活资料或工资，以及与产品或商品各是什么关系，从而马氏所谓“资本与劳动是不等价交换”的理由何在。

这几个内容涉及很多方面，请你用自己的语言，简单明了的阐述和维护马氏的观点，他如何正确。

he_zr 发表于 2017-3-22 21:16
不是要你批判什么，而是请你维护什么。这样吧，我给你提个大纲，请你逐一进行辩护：

一、马氏所谓的资 ...

      你才提出这么几个问题啊！马克思主义经济学所面临的问题，比你所说的多得多，而且更严重得多，比如，资本主义为什么迄今为止还没有灭亡，社会主义为什么会在前苏联与东欧失败，价格与价值的背离，等等。
      但是，问题的存在并不表示，马克思主义经济学就是错误的。
      哥白尼的日心说，现在看来，不也是错误的吗？太阳在整个浩瀚的宇宙中，也只不过是一颗小行星。但是，天文学就是通过哥白尼的日心说而改变了天文学，使天文学挣脱了地心说，使天文学走向了今天，如果没有哥白尼的日心说，天文学会有今天吗？
     不要抓住马克思主义经济学中的几个问题，就否定马克思主义经济学，当今的经济学流派众多，那一个学派没有问题，那一个学派的经济学是通向经济学未来的，那一个学派的经济学才是正确的，就像日心说那样。究竟那一个学派的经济学是正确科学的，是通向经济学未来的，不是现在的你我说了算的，而是要由未来的经济学家们说了算。
       作为信奉马克思主义经济学的，自然是认为，马克思主义经济学是科学的，是通向经济学未来的经济学，所以，马克思主义经济学必须在今天争主流、争主导，必须批判掌握主流经济学的现代经济学。