楼主: 合理性分析
6440 145

什么叫客观性? [推广有奖]

71
jesusman 发表于 2025-3-11 11:29:02
无知求知 发表于 2025-3-11 09:29
你大笑就对了。不笑不以为道。
无论阴阳是否能测,被你冠名之道依然非神。

玩文字游戏谁都可以,无神论还违背逻辑不?呵呵

72
jesusman 发表于 2025-3-11 11:46:33
无知求知 发表于 2025-3-11 09:29
你大笑就对了。不笑不以为道。
从今起谨记:非神分为可测之与不可测之非神,本体与非本体之非神,人已认识与人未认识之非神

不要再已可测不可测,是不是现象界的因给非P且P的神存在找借口

73
合理性分析 发表于 2025-3-11 12:55:08 来自手机
qf20089 发表于 2025-3-10 21:52
你引用我的话还是这样说,说明你根本就不理解我帖子的原意是什么
如果这个地球没有人的【主观反映】,【 ...
俺认为主观“能动性”是受人的本能支配的,每个人在处于不利于自己的情况时,人人都会产生“同样性”的本能抗拒,这就是一种客观。<br>
俺认为只有符合某种“同样性”逻辑的,才叫客观,与众不同的属于主观。<br>
比如交易双方的讨价还价就是各自的主观,达成交易共识就进入客观。<br>
与“交易共识”相比,之前不管是买家的“讨价”,还是卖家的“还价”,都属于主观。

74
无知求知 发表于 2025-3-11 13:33:59 来自手机
合理性分析 发表于 2025-3-11 12:55
俺认为主观“能动性”是受人的本能支配的,每个人在处于不利于自己的情况时,人人都会产生“同样性”的本 ...
交易双方也的确就是各开各的价,也的确就主观。没有value free的第三方介入,因此没有客观这回事。

75
qf20089 发表于 2025-3-11 15:02:52
合理性分析 发表于 2025-3-11 12:55
俺认为主观“能动性”是受人的本能支配的,每个人在处于不利于自己的情况时,人人都会产生“同样性”的本 ...
你在这个帖子后面回复,明显的是没有认真理解我这个帖子的本意。
算了,咱还是回复你一下吧:
【逆行而上】、【见义勇为】就与你的【同样性】背道而驰,也违背了你的【客观性】;
所谓的【客观性】是一定要放在社会环境的大背景下来衡量、判定的,更不是有谁说是【客观】,那就是【客观】了,客观与主观都是的判断、衡量、确定都是有条件的、相对而言的。

76
YYSRR 发表于 2025-3-11 21:30:53
qf20089 发表于 2025-3-10 21:52
你引用我的话还是这样说,说明你根本就不理解我帖子的原意是什么
如果这个地球没有人的【主观反映】,【 ...
     虽然是这样,而人的认知也是客观世界赋予的是客观世界的最高形态,因此,人的认识与其说是形成了“客观世界”,而这个“客观世界”终归是客观世界的自我意识。

77
合理性分析 发表于 2025-3-12 09:03:30 来自手机
qf20089 发表于 2025-3-11 15:02
你在这个帖子后面回复,明显的是没有认真理解我这个帖子的本意。
算了,咱还是回复你一下吧:
【逆行而 ...
穷凶极恶的歹徒实施抢劫时,旁观者的正义感都明白歹徒在做坏事,这就是一种客观存在的“同样性”,并不违背【客观性】。<br>
只是他们中的大多数都有心无力敢怒不敢言,成了平庸的“乌合之众”,只有少数艺高胆大或怀里揣着刀和武器的人,才敢于见义勇为,因而显得“与众不同”。<br>
你只说这种“同样性”不提那种“差异性”,其客观效果只能把社会舆论和公众的目光,误导至对那些具有正义感却胆小怕事的“乌合之众”进行谴责和道德绑架上去,却对真正的歹徒视而不见不敢问责,任其继续肆虐。

78
qf20089 发表于 2025-3-12 09:54:45
合理性分析 发表于 2025-3-12 09:03
穷凶极恶的歹徒实施抢劫时,旁观者的正义感都明白歹徒在做坏事,这就是一种客观存在的“同样性”,并不违 ...
【客观与主观的判断、衡量、确定都是有条件的、相对而言的。】
原句多打了两个字,这里修改了。
我的这句话就是要说明,【主观】与【客观】的确立是要有一定的条件的,只能根据实际情况来分析、判断;
正因为如此,各执一词,而且实际情况又千变万化,这种争论是可以无休止的,甚至立一部专著也未必说得【清清楚楚】;
所以,这个话题就此打住了!

79
qf20089 发表于 2025-3-12 10:23:39
YYSRR 发表于 2025-3-11 21:30
虽然是这样,而人的认知也是客观世界赋予的是客观世界的最高形态,因此,人的认识与其说是形成了“客 ...
心里很高兴,你还是看懂了我的回帖,基本上赞同了我关于【主观世界】与【客观世界】的看法。
不过,对你的【人的认知也是客观世界赋予的是客观世界的最高形态】这个看法有不同意见:
首先,这个动词【赋予】不恰当。你使用这个词说明了什么?说明人类是必然会产生的、由此导出人类的知识也是必然会出现的,因此也就导致你得出【这个“客观世界”终归是客观世界的自我意识】荒谬结论。
而且,你的这个【客观世界的最高形态】要表达什么意思?万物之灵?还是宇宙真理?
人的【主观意识】不是客观世界【赋予】的,而是人类千万年经历的知识积累,要不然,这个大自然为什么仅仅惠顾人类?让人类有主观意识?为什么其他动物没有自己的【主观意识】?出书立传?
其次,人类的诞生不是【必然】、而是【偶然】。所以,人类的知识也只是偶然中的偶然,并不是必然会被【客观世界】赋予;如果是这样,客观世界也肯定会无差别的【赋予】其他动物以【知识】,让这些动物与人类一样的理解这个客观世界,它们也就和人类一样,能组成大社会,使自己的生活蒸蒸日上了,怎么还会让人类在地球上称霸?!
一个大自然的【偶然】,让地球遭到了洗劫,也让这个地球的太空充满了人类垃圾,这,大概率也是这个客观世界在产生这个【偶然杰作】时万万想不到的!

80
合理性分析 发表于 2025-3-12 15:04:48 来自手机
qf20089 发表于 2025-3-12 10:23
心里很高兴,你还是看懂了我的回帖,基本上赞同了我关于【主观世界】与【客观世界】的看法。
不过,对你 ...
当一个人“偶然”危害另一个人利益时,这个人必然会本能地抗拒,当一个人“偶然”地危害社会时,社会其他人也必然会产生抵制该危害行为的“共同”意愿,这是一种客观存在的必然性。当然,从共同意愿到实现这个意愿的共同行动,也是充满曲折艰难的。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
jg-xs1
拉您进交流群
GMT+8, 2025-12-30 00:11