[原创] 西方经济学在骨子里是主观唯心主义

以下是引用zyf45609365在2007-3-1 10:08:00的发言：
真正的唯物主义者会把政府看成一个由人组成的机构，本质是阶级统治工具，这个工具仍然行使其统治职能那就是存在的；那些伪唯物主义者才会把政府看成高楼大厦（譬如那些官僚）。

“暴力论”只是对于国家的一种看法而已，在政府的权力没有受到有效约束的情况之下，确实会让政府让其最大化价值的可能。但是对于“国家”的态度还有一种是“契约论”，对于使国民价值最大化还是要起到作用的。关键是如何确定政府应该做什么事，如何约束政府的权力，阶级统治工具恐怕只是暴力论的观点，而且还不完全。

以下是引用万岁大中华在2007-3-1 9:26:00的发言：

第一、效用是确实存在的，就是商品的使用价值。

【效用是使用价值】，闻所未闻，天地大碰撞了

唯物和唯心并不是政治上的划分

作为哲学的基本问题，给与明确的（不一定要有证据）回答是有必要的

唯物、唯心仅仅是认识论上的一种划分手段，是表达了认识事物规律的不同角度或方法，本身并不存在优劣之分，关键要看从什么角度看问题能认识和解决问题。不论是有什么方法或角度来认识事物，只要能正确地反映出事物内部的运动规律，这种方法就是一个有效的好方法。

以下是引用cluo在2007-3-1 11:05:00的发言：

【效用是使用价值】，闻所未闻，天地大碰撞了

“物的有用性使物成为使用价值”----《资本论》第一卷第一章 48页

“效用是指商品满足人的欲望的能力”----《西方经济学》人大高鸿业版 70页

有用性不就是满足人欲望的能力么？？？？

“效用是使用价值”一定程度上讲是没错的，当然两者各有侧重，是不同理论体系下的定义，我们不能苛求其意义完全相同，所以要分析其内在联系与细微的区别。

效用函数就是为了让人更了解经济学,它本身是不存在的,人们了解事物必须依靠主观感觉.物理上也有主观性,比如磁感线的存在..............所以我认为没必要去研究经济学的主观OR客观

效用函数只是让人更易理解经济学,理解就是用主观感觉去的,并不是理科知识就没有主观性,因此没必要深究经济学的主客观性

以下是引用zyf45609365在2007-3-1 11:44:00的发言：

“物的有用性使物成为使用价值”----《资本论》第一卷第一章 48页

“效用是指商品满足人的欲望的能力”----《西方经济学》人大高鸿业版 70页

有用性不就是满足人欲望的能力么？？？？

“效用是使用价值”一定程度上讲是没错的，当然两者各有侧重，是不同理论体系下的定义，我们不能苛求其意义完全相同，所以要分析其内在联系与细微的区别。

效用和使用价值问题，我觉得是一个很典型的唯物、唯心例子。

使用价值是指物本身所具有的有用性的大小，与人对该物是否需求没有什么关系。是一个典型的唯物认识角度。

效用与人对该物的需求大小有关，即使同一物品，你对它没有需求，那么该物品对你就没有效用可言，即使该物品是个很有用的东西。是一个典型的唯心吧。

说实话，本人不喜欢用唯物或唯心的概念来表达思想，因为这两个概念已经在很多人的头脑中形成了一种固定的理解上的定势。

I am not the worst one in Economics.

以下是引用wanglinhai在2007-3-1 0:07:00的发言：

西方经济学在骨子里是主观唯心主义

西方主流经济学是主观唯心主义者的典型证据：

1）他们相信无差异曲线的存在。

埃奇沃斯和希克斯得出的无差异曲线至今仍然是西方经学分析的重要工具。西方经济学家认为2个面包加上3张电影票，与1个面包加上5张电影票的效用可以是一样的。言外之意，物理、化学等状态不一样的东西，给人带来的感觉可以是一样的。也就是说，人的主观感觉可以脱离物力、化学等客观状态而存在，并且成为决定人的行为的源泉。

效用的标准是以实物对个人的实际作用，如同货币具有价值尺度。

2）他们相信多元效用函数的存在。

他们相信存在一个以商品数量为自变量的效用函数。比如，效用可以是面包数量、电影票数量、苹果的数量的多元函数。

既然标准是客观存在的，那么比较的当然就是数量。效用函数当然有其不实际的一面，但本身并不在于主客观性。

3）他们认为人的主管感觉是经济系统运行的微观基础。

在许多领域，科学家们都不以人的主观感觉作为分析的依据，如在物理、化学、机械、电子等领域。只有在经济学领域，人的主观感觉成了分析的出发点和归宿。

最早的经济学家是哲学家，主观的抽象是必要的。他们的主观感觉是对现实存在的高度抽象，其目的也是对现实作出解释指导，所以说出发点和归宿是人的主观感觉是欠妥当的。

从本质上讲，现代主流经济学家在某种程度上都是主观唯心主义者。所不同的，是现代经济学家主观主义的成份比门格尔、杰文斯、瓦尔拉斯等人少一些，马歇尔、费雪、萨缪尔森就是现代经济学家的代表，也是主观唯心主义的代表。

人的认识、论断肯定会受到主观的影响，只是程度的问题。平心而论，现代经济学家并非活在假想世界中，他们的论证中有大量的现实论据。退一步讲，如果据此将其扣上主观唯心主义者。那么，以一个虚无漂渺的共产主义为奋斗目标的马克思，是不是才是最大的主观唯心者？