自发秩序与人为干预

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一个人的正常死亡，不能归咎于任何人的过错，也无法追究任何人的责任，只能归因于人为因素之外的客观规律因素或自然规律因素，所以寿终正寝无疾而终又叫自然死亡，是一种客观存在的自发秩序。 <br>
市场环境里，一个企业的自生自灭也同样不能归咎于任何人的过错或责任，所以市场的优胜劣汰也是一种自发秩序。<br>
但由于被别人偷盗的原因而导致企业破产倒闭，由于被他人谋杀的原因而导致一个人的非正常死亡，这就不能叫自发秩序，因为其背后一定存在一只人为干预的黑手。<br>
如果一个企业经营不善，却可以靠着ZF补贴财政输血而永不破产倒闭，不受市场优胜劣汰规律制约，这也是一种人为干预，不能叫自发秩序。<br>
自发秩序的背后不存在人为干预的因素，其实就是老子说的无为而治。

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关键词：优胜劣汰 寿终正寝 市场环境 ZF补贴 企业经营

【无为而治】这个成语应该不是楼主说的这个意思吧。。。

每一个人都要为自己每一笔交易独立承担责任，这样就集合成一个负责任的社会。经济的盛衰循环正是由他们每一个人的每一笔交易累积而成。试图用看得见的手来抹平盛衰循环，这就是人为干预。产生于欧洲的一种自负主义，就是人为干预主义，它曾经禁绝了交易，完全由权力来分配，但最终还是走到了崩溃的边缘。

无知求知 发表于 2025-4-29 15:46
每一个人都要为自己每一笔交易独立承担责任，这样就集合成一个负责任的社会。经济的盛衰循环正是由他们每一 ...

由于人类社会特殊结构的缘由，【人为干预】是常态，只是因为国家的地域、制度不同，这种【人为干预】存在着程度的差异：比如货币的发行、管控，商品的流通、管制，社会人员行为的法律管控等等，都需要一定程度的【人为干预】；
也可以这么说，  【人为干预】是社会形成的【纽带】，没有【人为干预】的存在，这个社会就无法形成现在这样的状态；
因此，不能一味的排斥【人为干预】，毕竟人都是很自私的，作为社会成员来说，没有规矩不成方圆；
所以，作为一个社会，【人为干预】必不可少，但是，要做到尽可能少的【人为干预】、能够做到对社会的【无为而治】，这就需要社会治理者的大智慧了。

qf20089 发表于 2025-4-29 16:35
由于人类社会特殊结构的缘由，【人为干预】是常态，只是因为国家的地域、制度不同，这种【人为干预】存在 ...

不错，要尽可能减少人为干预，毕竟干预者本身也是人，不是神，加之少数人行为责任却要由全民公摊，而不是自己独立承担，这不公正。

有一种哲学自谦，有一种哲学自负。前者是通人的哲学，人学；后者是通神的哲学，神学。前者主张无为而治；后者主张计划经济。前者起源于中原；后者起源于耶路撒冷。

无知求知 发表于 2025-4-29 19:28
有一种哲学自谦，有一种哲学自负。前者是通人的哲学，人学；后者是通神的哲学，神学。前者主张无为而治；后 ...

请你证明你懂什么叫哲学吗？如果不懂、不能讲出你对哲学的合理定义，那你买弄哲学干什么？

hhj 发表于 2025-4-29 20:10
请你证明你懂什么叫哲学吗？如果不懂、不能讲出你对哲学的合理定义，那你买弄哲学干什么？

我什么都不懂，只懂得辩证法那里根本没用定义这回事，跟你没法谈定义。

人类是有组织的群体，必定有个头。组织管理就是头在发挥作用，所以人为干预必不可少，剩下的只是敢于程度问题。当今的事实证明美国的zf干预程度低一些，我国的干预程度高一些，但是目前的事实很难证明谁更好谁更不好。至于守夜人理论只是笑料而已。