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物品内在效用与外在效用的不同点在于一个有参照物而另一个没有参照物,没有参照物的内在效用只是一个抽象的概念,有参照物的外在效用是一个真实存在的东西。
商品的外在效用是其内在效用在实际参照物下的表现形式,只要商品的内在效用不变、实际参照物不变,则商品的外在效用就不变。这说明商品的外在效用象内在效用一样是可以加总的。假设对某消费者而言一斤土豆具有M单位效用,则10斤土豆将具有10M单位效用。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------根本不存在什么你所说的内在效用,你所说其实就是物品的质量,马克思最初也想定义一种客观的可以相加的使用价值(其实,这是一种相对客观的社会效用),以此,来区别于他们称之为建立在主观唯心论基础上的庸俗的经济学,可是,他们没有认识到即使是作为整个人类社会系统作为对象(参照系),这个参照系跟个人的生产与消费类似,也是有其相对性和局限性的(我称之为价值系统相似性),后来,可能马克思后来发现自己没有能力处理这个问题,为了简化分析,干脆抛弃使用价值的深入分析,而取而代之以生产“使用价值”对应的“劳动时间”来测量他们定义的“使用价值”。
因此,马克思经济学的价值理论必然是相对客观的使用价值与时间价值理论,是一种比建立在主观唯心论的经济学相对于客观基础上的社会客观唯心主义的经济学。
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