韩康伯《易注》理路研究

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韩康伯《易注》理路研究
魏晋时期,社会动乱不堪,朝代的频繁更替带来的是人民无尽的苦难以及思想火花的迸发。当此乱世,一批站在历史的制高点、以天下为己任的知识分子开启了思想界的变革,意图匡扶社会乱象及已凋敝不堪的民生,于是乎"玄学"应运而生。
于《周易》方面,王弼摒弃汉代以来繁琐复杂的"象数易学"代之以"义理"解易而成"义理易学"并成为当时的主流学派。韩康伯接续并发展了王弼的"义理易学",使之与"象数易学"一起成为易学的两大流派。
本文将韩康伯《易注》作为研究对象,围绕以下几个方面探讨其易学思想。一、韩康伯所处的时代背景。
魏晋是中国历史上少有的极度动荡的时期,政局不稳必定影响经济发展,军阀割据使得原有的政府经济转变为由士大夫控制的庄园经济,由是,士大夫渴望稳定的情绪推动了"玄学"的产生。魏晋玄学在玄学家们主持儒家与道家、名教与自然等问题的讨论中得以发展,韩康伯即是在儒道会通之大背景下完成其《易注》的。
二、以"道"为根的"乾施坤承"的易学生成论。韩康伯认为"道"是无处不在,无处不通的,是最高的本体且万物由之以化。
关于"道"对万物的化生,韩康伯认为"道"不能直接化生万物,必须要借助"媒介 ...

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关键词：庄园经济 经济发展 中国历史 研究对象 应运而生