楼主: manchern
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[其他] 有人将“百度”、“天涯”帖子列入参考文献,这样行吗?   [推广有奖]

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蓉婕 发表于 2012-9-1 18:19:45
马列光 发表于 2012-9-1 14:11
06年前,我几乎不上网,曾用了十年时间才写完一本经济学理论著作。后来在网上交流,收获很大,只用有了几 ...
上升到哲学层面的话题,大部分人都能够说出自己的道理。您在哲学著作中引用这么多,也不那么奇怪了。但是,您的这本著作并非学术著作,或者说不是参照现代标准的学术著作。以您写的爆米花为例,这句话只是主观的想像和情绪的描述。在学术著作中,这句话除了起到对文章的修饰作用,对论证没有任何意义。论据可以比作衣服,是人生存所必须的,而您的类似这种描述可能只是一个耳环或者戒指,可有可无。
另外,人大经济论坛的初衷是一个学术论坛,当然有学术上的交流与碰撞。然而我们的做法还应当是追本溯源,直接复制粘贴然后注明人大经济论坛确实是偷懒的做法。
眼高手低毁掉了是无数满有才华的年轻人,造就了无数的愤世嫉俗与伤不起;世界却在那些不那么高调却肯踏踏实实付出自己努力的手眼协调的人面前,华丽丽地展开。——By沈艳老师

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马列光 发表于 2012-9-1 18:29:10
蓉婕 发表于 2012-9-1 18:19
上升到哲学层面的话题,大部分人都能够说出自己的道理。您在哲学著作中引用这么多,也不那么奇怪了。但是 ...
您看了《思想空间与原理》吗,这样说吧:不仅是学术著作,而且从概念到原理都是原创。对这样的著作不可以随便评介的。
浅浅的一问,引来深深思考。 唐突妄语仍金玉良言。

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manchern 发表于 2012-9-1 18:44:26
1、佩雷尔曼的成果同行认可,不是自封的。2、这类难题搞残了无数民科。3、评谷至多是一批有些“闲得慌”的有志于学的人灌灌水(俺就是)的地方,跟有资源、权力和秩序规则的“学术圈”很远,您高屋建瓴的意见恐怕难以直达天听。4、《圣经》都不能禁止人们七嘴八舌。

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蓉婕 发表于 2012-9-1 19:14:28
马列光 发表于 2012-9-1 18:29
您看了《思想空间与原理》吗,这样说吧:不仅是学术著作,而且从概念到原理都是原创。对这样的著作不可以 ...
在亚马逊搜索过,看过目录和书的开头,也包括您刚才列出来的那几段。我想这本书一定很有内容,比图书馆放着的那些自称学术著作的书有内容许多。
但我还是要说,就我目前所知,这是著作,但不是学术的。1、您说从概念到原理都是原创的。如果这样的著作放在几百年前,也许可以称作是学术著作。但是在今天,不站在巨人的肩膀上,没有使用现成的概念,说明作者没有在学术圈的体系内进行思考,这样是不会有学术意义上的作品出炉的。2、就我所看到的书的目录和内容,您写的更多的是自己的感受和思考,并尝试用自己的思考来总结哲学,并不具有对前人的批判,如果一本学术著作没有对前人成果进行批判性地消化,就提出自己的观点,很难想象这本学术著作在学术历程中的意义。

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蓉婕 发表于 2012-9-1 19:24:34
manchern 发表于 2012-9-1 14:26
在公开网络上传播知识和交流“观点”,百度们发挥了极大的作用(偷偷担心一下,教师这个职业受到严重威胁 ...
是啊,单从对原创索引信息的尊重来看,维基百科的水平已经超过了国内许多教科书,更不用说百度百科了。
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蓉婕 发表于 2012-9-1 19:38:24
马列光 发表于 2012-9-1 18:17
数学界把数学诺贝尔奖(菲尔兹奖)授予佩雷尔曼,认同他证明了“庞加莱猜想”。有谁在意佩雷尔曼文章仅仅发在 ...
佩莱尔曼这样的人和文章实在是凤毛麟角,这种数亿网民出一人几近于零概率的特例并不能作为论据。只有当互联网越来越普及,网络接过现实中的许多职能,包括学术职能的时候,我们才能承认具有学术意义的网络文章。
发表是学术研究成果展示的一种方式,发表的目的是和同样研究这一块的人产生思想碰撞。当网络并不承担学术职能的时候,大部分学者们是不会认同网络的学术性的。无论偏见与否,倘若无法被大部分学者的阅读,这样的学术研究又怎么会有意义呢?
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Clickerxxx 发表于 2012-9-1 23:07:03
能证明原创性的话应该可以

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xiaocaobao 发表于 2012-9-1 23:28:36

太扯了吧

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银河的上游 发表于 2012-9-2 00:29:11
只要能溯源应该就好
了解经济前沿资讯,请关注人大经济论坛研究团队原创系列简报。收录于文库:人大经济论坛研究简报

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财经学友 发表于 2012-9-2 01:09:33
肯定是不行的,因为不具有权威性和公正性。

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