价值是灵魂

clm0600 发表于 2012-10-6 22:21
在所有经典理论中都没有分配理论，都是不过“谁创造就归谁”而已，你现在也只是在依据这个上帝法则论证你 ...

既然你说“谁创造就归谁”一点没错，我们在此贴对这个问题打住，你也别用一次分配二次分配来反驳我。

不能说“谁创造就归谁”不是一个分配法则，但是这在事实上没有分配，更不存在我们通常叫喊的分配不公了。农民将自己种粮食扛回家了，在拿去卖，价格低了与分配有关系呢？工人工资低了也是一样……，反正不能叫喊分配不公。

  有启发

人总认为自己做的事情是有意义有价值的，所以，买东西这一行为也是必须有意义有价值的，那就是买了一个有价值的东西，我们说商品有价值就是为了解决这个问题。

     你老曹说马克思的价值是怪异的东西，而你的量化价值就是灵魂，就有利于人们认知世界，请问你的量化价值灵魂是如何利好人们认知世界的？

clm0600 发表于 2012-10-6 23:27
不能说“谁创造就归谁”不是一个分配法则，但是这在事实上没有分配，更不存在我们通常叫喊的分配不公了。 ...

我哪儿说要抹杀你说的分配？

至于那些分配重要，那些分配不重要，你可以有看法，但是不是你说了算。

YYSRR 发表于 2012-10-7 22:56
你老曹说马克思的价值是怪异的东西，而你的量化价值就是灵魂，就有利于人们认知世界，请问你的量化价值 ...

质和量的关系是有哲学基础的，马克思的哲学系统也研究了这个关系。

简单说世界本无质和量这两个东西，但是人们为了认识世界便赋予世界这两个规定性，有这两个规定性我们便好理清世界了。

曾经有人以为世界有质和量这两种东西，我国将形而上学等于错误，闹笑话啊。

马克思试图超越形而上学，显然他的辩证法还远远没做到这一点，所以其价值这个灵魂很诡异。

龚民 发表于 2012-10-7 06:48
“本来就是一个分配体系，马克思开始没注意到（实际上马克思理论中就没分配理论），后来就打补丁，说 ...

按劳分配的实质就是谁创造就归谁，或者是谁创造就归谁的树枝，这在实质上有分配吗？

终结者2012 发表于 2012-10-7 17:47
人总认为自己做的事情是有意义有价值的，所以，买东西这一行为也是必须有意义有价值的，那就是买了一个有价 ...

这里的价值就是使用价值，不是马克思讲的价值，也不是我讲的价值。