楼主: clm0600
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价值理论的澄清 [推广有奖]

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龚民 发表于 2012-10-8 17:33:28 |只看作者 |坛友微信交流群
如果劳动者一年打下总价为10000元的粮食,而他们有权力得到其中的一半。那么请问农场主是不是要发给劳动者5000元的工资呢?
这就是说交换价值里面有一半是劳动决定的劳动价值。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=1332194

     你的意思劳动者一年打下10000元的粮食,而作为价值交换只能体现为5000么?
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clm0600 发表于 2012-10-8 19:14:22 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2012-10-8 17:33
如果劳动者一年打下总价为10000元的粮食,而他们有权力得到其中的一半。那么请问农场主是不是要发给劳动者5 ...
  你的意思劳动者一年打下10000元的粮食,而作为价值交换只能体现为5000么?
----------------
交换价值当然是10000元,但劳动决定的价值只有5000元,在不只劳动者参加分配的情况下,劳动不能决定所有的价值。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2012-10-8 19:15:51 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2012-10-8 17:33
如果劳动者一年打下总价为10000元的粮食,而他们有权力得到其中的一半。那么请问农场主是不是要发给劳动者5 ...
  你的意思劳动者一年打下10000元的粮食,而作为价值交换只能体现为5000么?
----------
交换价值仍然是10000元,但其中的劳动价值是5000元。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

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Rousseau 发表于 2012-10-8 21:10:48 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2012-10-8 16:10
跟你说正经的,你又扯到哪里去了。
你研究的不是经济学,是赚钱法或者说钻营术。
鸡对鸭讲,你当然不明白我在说什么。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

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clm0600 发表于 2012-10-8 21:59:50 |只看作者 |坛友微信交流群
Rousseau 发表于 2012-10-8 21:10
你研究的不是经济学,是赚钱法或者说钻营术。
鸡对鸭讲,你当然不明白我在说什么。
人们就是在如此赚钱和钻营,尔虞我诈,
经济学总要实事求是,揭示事实,而不是凭空勾画美好图画,
要分清楚什么是理想,什么是现实。
看不清现实,还谈什么理想呢?

《官场现形记》是研究如何当一名贪官污吏,还是要揭露丑恶的现实?

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Rousseau 发表于 2012-10-8 22:16:30 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2012-10-8 21:59
人们就是在如此赚钱和钻营,尔虞我诈,
经济学总要实事求是,揭示事实,而不是凭空勾画美好图画,
要分 ...
政治经济学和一般的商学、营销学之所以不同——否则干脆就叫积富学或者诸如此类的算了——是因为这门学科不仅仅指出现象,而且是揭示原因,不仅仅是揭示原因,而且改变原因。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》末尾怎么说来着?难道不也用在政治经济学上吗?
当然,我不主张都那么崇高,对有些人,比如那个家具厂老板,我干脆就不解释他帖子里的问题。
我的劝诫就是“好好赚钱,天天泡妞”。我认为这八个字对他来说,比全人类的学问对他都受用。
我也不反对你左右坐 小 姐,中间再抱一个啊。政治经济学这东西多累,不如投 机 炒 作 倒 卖来钱啊。
有爸叫李刚的,操作都是多余,直接批条子了…
你还是多捞钱,多喝酒,多 睡 女 人,多点手吧……呵呵
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clm0600 发表于 2012-10-8 23:03:08 |只看作者 |坛友微信交流群
Rousseau 发表于 2012-10-8 22:16
政治经济学和一般的商学、营销学之所以不同——否则干脆就叫积富学或者诸如此类的算了——是因为这门学科 ...
你是读书读多了,分不清现实和梦境。

政治经济学,首先要面对现实,然后才是未来该怎么办的问题。

现在的现实就是,劳动,资源,资本都能参与分配,都创造交换价值。
这虽然不合理,但却是现实,
什么时候实现了按劳分配,自然就是只有劳动才能创造价值了。
而你在资源和资本都参与分配,甚至占据了分配的主动权的时候,还不顾事实地号称只有劳动创造价值,那就反而是错了。
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龚民 发表于 2012-10-9 07:26:01 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2012-10-8 19:15
你的意思劳动者一年打下10000元的粮食,而作为价值交换只能体现为5000么?
----------
交换价值仍 ...
     “交换价值仍然是10000元,但其中的劳动价值是5000元。”


      显然你的这个交换价值10000元,仍是市场交换已经实现了的,而价值却重在如何实现!

    如果土地生产资料是农民自己的,打下粮食卖了一万元,那么,他是否能这样说,今年种粮劳动价值5000元,土地贡献5000元?从而粮食交换价值10000元?
这样,人们都难免会说,此人有病吧!
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clm0600 发表于 2012-10-9 10:03:25 |只看作者 |坛友微信交流群
龚民 发表于 2012-10-9 07:26
“交换价值仍然是10000元,但其中的劳动价值是5000元。”
    如果土地生产资料是农民自己的,打下粮食卖了一万元,那么,他是否能这样说,今年种粮劳动价值5000元,土地贡献5000元?从而粮食交换价值10000元? 这样,人们都难免会说,此人有病吧!
-------------------
那可不一定,你没看论坛上那几个叫嚷着发钱的人吗?他们的一个依据就是土地贡献了5000元,所以这5000应该人人有份。

只要有地主的概念,只要仅仅靠土地的所有权就能分配到粮食,只要社会还认可这种分配权,
那么不管这个主人和种粮的是两个人,还是由一个人兼任,土地都贡献5000。

只有到了人们观念发生转变,认为无论谁是地主,只要他不干活就没有粮食拿,即土地所有权的分配权为零,才能说土地不再创造价值。
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Rousseau 发表于 2012-10-9 10:22:27 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2012-10-8 23:03
你是读书读多了,分不清现实和梦境。

政治经济学,首先要面对现实,然后才是未来该怎么办的问题。
你把参与分配和创造价值混淆在一起了。
资本家或者地主作为劳动物化的实际持有和代表的确参与分配。但事实是资本和土地不创造价值。
一台机器上一个作废的按钮可能的确存在那里,这是事实,但因为这个作废的按钮事实存在,就认为它还具有功能,就错了。如果操作机器的时候还多那么一个步骤去摁一下,那就是浪费和不必要。
资本的确参与分配作为事实的确存在,但是认为其具有创造价值的能力,就错了,而实际操作是进行了这种分配,是经济经常出现问题的原因之一。
实践和执行,更多地是考虑应该怎么做。尤其对于实践的指导者和执行的规划者来说,其责任就是排除和避免不必要的浪费和不该发生的发生。

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