学的致命缺陷

进入哲学殿堂的第一道门槛，就是对人类理解能力的研究。没能跨过这道门槛的人，他们没有可能在黑格尔概念论里面找到要打问号的地方，他们并不知道黑格尔在胡说八道，他们读过概念论之后还会再读其余篇章。

无知求知 发表于 2026-2-8 11:02
逻辑用定义的表达方式，是用来理解的。辩证法用意义不定的表达方式，不是用来理解的。一者迎合人类理解能 ...

      你不是理解了“辩证法用意义不定的表达方式不 是用来理解的。”吗？辩证法是你理解的那样吗？真是无知的自负主义

无知求知 发表于 2026-2-10 10:35
提倡进行自负主义的教育，这就是法定的教育，你从来没有质疑过，更不要说批判了。

    知识运动的对学的批判就是对自负主义教育的质疑，你是如何质疑自负主义教育的？

无知求知 发表于 2026-2-10 17:53
超出人类理解边界的东西无法定义。

    “奇点”这个没有任何思想内容的人类自负主义玩弄崩溃了

无知求知 发表于 2026-2-10 17:53
超出人类理解边界的东西无法定义。

你代表人类？请你证明一下你能代表人类

YYSRR 发表于 2026-2-10 22:21
你不是理解了“辩证法用意义不定的表达方式不 是用来理解的。”吗？辩证法是你理解的那样吗？真是无 ...

关于辩证法，最通俗易懂的就是恩格斯《反杜林论》。不要理会他用褒义还是贬义词语来讲述，只需要关注辩证法在反对什么，这就够了。恩格斯告诉我们，“是就是，不是就不是”正是辩证法所反对。那么辩证法那里就只剩下了“是也不是，不是也是”，那的确不是用来理解的。

“白色的黑猫”就叫正反合，就不是用来理解的。

YYSRR 发表于 2026-2-10 22:54
知识运动的对学的批判就是对自负主义教育的质疑，你是如何质疑自负主义教育的？

唯心主义，唯物主义，都是自诩真理到此终极的主义，都是自负主义。

与之相反的就是非唯的主义，这种观点认为人类没有能力终极真理，“非恒道”版本的道经第一章讲的就是这个道理，这正是“无为”的依据

hhj 发表于 2026-2-11 08:10
你代表人类？请你证明一下你能代表人类

所谓观察，也就是立场之见。但凡观察都固有着大小不同的偏见，这就注定了人类理解能力有个边界。

“形而上、下”这对词语你一定听说过。能够定义的，能够理解的，就是形而下概念。不好定义的，不好理解的，就是人类理解的边界。超出了这个边界的概念就是无法定义无法理解的概念。处于理解边界，以及超出边界的概念，就叫形而上。

如果你没有这方面研究就去读黑格尔的概念论，那么无论你多么努力都找不到要打问号的地方。

无知求知 发表于 2026-2-11 09:49
关于辩证法，最通俗易懂的就是恩格斯《反杜林论》。不要理会他用褒义还是贬义词语来讲述，只需要关注辩证 ...

     什么东西是不是用来理解是你说了算吗？你不能理解的东西别人不能理解吗？你只能代表你自己，这个你应该知道吧？

YYSRR 发表于 2026-2-11 13:41
什么东西是不是用来理解是你说了算吗？你不能理解的东西别人不能理解吗？你只能代表你自己，这个你应 ...

“是就是，不是就不是”，这就是用来理解的。相反，“是也不是，不是也是”，这就不是用来理解的。心智正常的人们一致说了算。