<P align=center><B>“共产”有多重要?</B></P><BR>
<P align=center><I>韩午计</I></P><BR> 当人们把眼界放宽,不再把共产主义的核心局限于生产资料共产的时候,可以发现人类的发展史,就是一部共产史,也是一部共产空间扩大化,共产时间延长化的历史。人类的兴衰史,就是共产时空的兴衰史。<BR> 作为人,因共产而生,因为人都是父母所生,共享父母的遗传基因。有性繁殖也是生物链高低分层的重要依据。<BR> 语言与文字的出现,与其相伴的信息交流,知识的传播,都是人与人之间共享的形式。在某个冰河期来临时,在欧洲大陆上同时存在智人与尼安得特人。在冰河期过后,尼安得特人死绝了,智人活了下来。有考古学家从尼安得特人的化石中发现,尼安得特人的发声器官不能发出丰富声调,判断其语言能力太差,经验得不到交流,是其灭绝的原因。<BR>商品交换也是一种共产的形式,互相满足各自的需求。小商品生产与社会化大生产的不同点,也只是共产空间的大小不同而矣。<BR> 因为共产,每一次提升,都造成人类一次加速发展。因为共产,人类的成果得以延续。<BR> 通过共产的手段,满足个体需求的目的,这就是共产的过程,全方位地运用共产手段的时候,也就是共产主义实现的时候。<BR> 我们重新定义世人眼中的马克思的共产主义学说:只是一部有关生产资料共产作用的学说。<BR> 共产主义的过程是一个伴随发展的过程,不管你是否意识到,他始终存在着。因为共产,所以人类得到的更多。<BR>
<P align=center><I>与现代社会息息相关的共产</I></P><BR>知情权……社会信息的共产。参预权……社会权力的共产。受教育的权力……知识的共产。<BR>
<P align=center><I>一个生产资料共产的问题</I></P><BR> 资本家是人,他的善恶一方面源于自制,另一方面源于受制。以相对特殊的状况加以说明。资本家都有使资本最大化的需要,当资本家有才无德时,在ZF、社会、工人的強有力的制约下,他选择德才兼备资本家的经营方式才能使其利益最大化。当外部制约力削弱时,他可以通过偷税漏税,损害ZF;克扣工资,损害工人;偷排污染,损害社会。当资本家德才兼备时,他为社会很好地经营资产,使财富增长,并合理地分配利益,这时,他就是人民的公仆了。当资本家有德无才时,资本家破产,工人失业,ZF失利。<BR> “资本”并不总在资本家手中,随着生产的社会化发展,许多资本家与资本经营的联系赿来赿少,就如同现在的大多数股东(实为股民),真正的资本经营是由企业的经营层来操纵的。国有企业也是由经营层来操纵的,这些所谓的生产资料共产企业,并不必然给人民带来什么好处。<BR> 有了上面的情况,就不再感觉生产资料的共产有那么重要。现在发达国家对生产资料是否国有化态度就是证明。<BR>
<P align=center><I>一个共产作用的公式</I></P><BR> 知识的共产效果=有效知识量*传播的速度*扩散率*价值转化率<BR>注释:<BR>1、有效知识量:在知识前面加上“有效”,是因为偷盗、战争等知识不能增加社会价值,此处不好表述,很多的知识有两面性。<BR>2、传播的速度:主要体现在传播方式上,是通过语言、文字、电子信息;广播、电视、网络。<BR>3、扩散率:知识被多少需要者获得。<BR>4、价值转化率:获得知识者,利用获得的知识转化为效能的能力。<BR> 共产主义的目的就是人的本质目的,是使生命更有效率,使生活更加幸福。<BR> 以上的公式也可在总体反映个人与社会构成了两层的正反馈系统,这两层的正反馈系统决定了社会发展速度会越来越快,并且会在几十年内进入全面共产化的过程,然后由于正反馈所需的能量供应不足,社会发展很快会沉静下来。<BR> 假如将现在所有的人,不让他们带一点身外之物,把他们放到三万年前的地球上去,他们为了生存和发展的需要,只能通过合作,本质上是智慧的共产,然后经过五十年达到现在的水平。<FONT size=2> </FONT><BR>



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