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[西方哲学] 对世界1、2、3的哲学讨论。 [推广有奖]

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  现代哲学家提出了世界1、2、3的哲学讨论,我认为非常有意义,世界1代表物质世界,世界2代表人经历的世界,世界3代表心灵产物的世界。哲学家认为世界3即人类的心灵产物在三个世界中起着决定性的作用,对人类经历的世界和物质世界都产生了作用,世界3发明的语言文字的陈述作用,形成了理论,理论经由批判进一步走向真理,哲学家是乐观主义者,认为世界3的发明创造改变了一切,使世界1和世界2越来越适合人类居住。

  我对这个理论的唯一不满就是认为世界3的意义不是为了服务世界1和世界2,而是完全为了服务人类自己,如果没有人类,世界3的一切发明创造就没有意义,引起人类对理论的批判的动力,完全来自人类的欲望,世界3决定人类的思想和行为,是人类改造自然,适应自然,实现梦想的依据,因此世界3只对人的思想和行为产生决定性的影响。人们一切有目的的行为要想实现,就必须依赖世界3的正确认识,如果没有人类欲望的驱使赋予人类行为和思想的意义,那么世界3将失去意义,人类将不会有任何发明创造。理论不是随便产生的,而是伴随着一种目的,例如创业者的致富之路,刚开始以为把一切工作都做好才可以成功,后来发现做不到,只能集中精力做好一件工作,然后获得了巨大的成功,那么刚开始创业的时候所信奉的理论,和创业成功时所使用的理论相比,肯定是进化了的,这种进化是怎么产生的呢?难道这不是一种科学理论吗?和人类的任何发明创造所依据的理论的产生与发展有任何不同吗?我看完全没有区别。

  在哲学家的观点看来,创业初期所使用的理论不符合客观事实,即做认为自己可以做好一切方面的工作是错误的,创业成功所使用的理论符合客观事实,即做好一件事便可以成功的观点是正确的。为什么创业初期会有错误的认识,而创业成功时会有正确的认识呢?这两种认识难道不是知识的进展吗?正是通过对创业初期的理论的批判,才有了创业成功的正确理论,没有人先天知道什么是正确的,只有通过批判不断寻找正确的认识。创业初期的理论是不符合客观事实,还是不符合目的呢?仅仅因为帮助人完成了创业成功的目的,便成为了正确的理论。我认为世界3不可能是一种发明创造,而是人们偶然发现它对人们完成目的,达成愿望起到了不可代替的作用,才注意到了世界3,并发展完善了它,通过不断的批判和研究,使世界3对人类的帮助越来越大,形成了一种专门的科学。一些哲学家曾经下过结论,人们是从事物的作用上认识了它们,发现了它们,我断定人类也是从世界3对达成人类愿望的巨大作用上发现了它的存在,并对它进行了专门的研究。研究所使用的方法经历了多次改革,发展到了批判研究,即现代哲学家所提倡的方法。陈述=批判。

  我相信人类刚开始对如何研究世界3也是陌生的,完全找不到任何方法,于是慢慢形成了方法论,从苏格拉底的无知论,到叔本华的因果和根据论,到现代哲学家的陈述和批判论,研究世界3的方法也在进化,因此可以断定人们自发现世界3的重大作用时,根本就不知道如何研究它。对世界3的定义,研究方法,从亚里士多德的辩论到培根的实验,都是一种进步,人们从最初为了达成目的而发现世界3的作用,到专门研究世界3,发展到了对世界3进行全面研究的地步,知识的进化和丰富才得以实现,但知识的目的一直是为了服务人类,这一点从未改变过,和人类最初从知识的作用上发现它的存在一样,从来没有改变过。

  现代哲学家认为研究世界3的时候,人类会先对问题有一个看法即不成熟的理论,然后经由事实对理论的批判发展出越来越成熟的理论,然后使理论走向成功,即人类可以成功的使用理论达成愿望。我认为这种理论有点牵强,人们对世界3本来是一无所知的,除了使用流行的观点解释世界3便没有别的看法了,试举一例:一个完全没有关于月球的知识的年轻人,会对月球有任何理论吗?他甚至不知道月球的名字,更没有欲望去研究月球,并且对研究月球这个想法也是不存在的,也没有必要的方法论来支持它的研究,没有任何工具来解释月球,只有那些十分关注月球知识对人类所起到的重大作用的科学家,才会运用一切方法和知识来研究月球,甚至还不够用。这就证明人类对知识本身也是所知甚少,对知识领域也在探索当中,从苏格拉底发现自己的无知,到研究知识所需的各种工具的产生,知识领域中的人类一直都是幼稚的,肤浅的,人们在努力开垦世界3.

  不是人类创造了世界3,而是人类发现了世界3,对世界3的无知是很明确的,对世界3的一切用尽精力的研究,包括正确的和错误的研究方法和结论,构成了整个人类知识的历史,从野蛮民族走向文明民族,其标志可能不是语言文字,而是对世界3的发现和研究,构成了人类的文明史,正是人类运用世界3的巨大作用,完成了野蛮人所不可想象的丰功伟绩。

  然而人类对世界3的认识依然像刚发现时一样肤浅,甚至还走入了种种迷误中,这种迷误可能是,人类在世界3中取得了巨大的成就时,忘记了自己对世界3的无知,以一种权威的身份来研究世界3,我想这可能是最值得批判的方面吧。我依然认为,人们绝对不能忘记自己对世界3的无知,即我们主要不是对客观事实无知,而是对世界3的无知,因为客观事实也是无数研究世界3的人曾提出的方法论之一。

  

  

  
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关键词:亚里士多德 苏格拉底 语言文字 研究方法 如何研究 乐观主义 决定性 哲学家

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沙发
经济史外行 在职认证  发表于 2013-4-23 09:18:01 |只看作者 |坛友微信交流群
我帮忙顶一个!

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藤椅
chc0910 发表于 2013-4-23 09:34:50 |只看作者 |坛友微信交流群
不是特别懂哲学

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板凳
hgd20095734 发表于 2013-5-6 16:22:49 |只看作者 |坛友微信交流群
感觉好高深啊!

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报纸
aibieli731001 发表于 2013-5-6 16:45:27 |只看作者 |坛友微信交流群
还是第一看到这种哲学分类,新奇。

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地板
jjxjiang 发表于 2013-5-6 16:56:08 |只看作者 |坛友微信交流群
没仔细看,顶

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支持下,鄙人曾经很痴迷于哲学,现在已经转向了,还得支持一下哈

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8
laughlaugh 发表于 2013-5-6 19:45:57 |只看作者 |坛友微信交流群
了解下

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9
virus_o3 发表于 2013-5-6 20:13:53 |只看作者 |坛友微信交流群
说的不错

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10
cwh32314 发表于 2013-5-6 20:32:28 |只看作者 |坛友微信交流群
世界1代表物质世界,世界2代表人经历的世界,世界3代表心灵产物的世界
虽不懂 但貌似有体会

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