马克思为什么不能判断出人类的终极社会是神仙社会

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马克思为什么不能判断出人类的终极社会是神仙社会

马克思认为人类的终极社会是共产主义社会，并把它描述是具有下列特征的美好社会，在未来的共产主义社会里，社会生产力高度发达，物质财富极大丰富；社会成员共同占有全部生产资料；实行“各尽所能，按需分配”的原则；彻底消灭了阶级差别和重大社会差别；全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质；国家完全消亡，劳动不再是谋生手段，而是生活第一需要。马克思认为这是人类最美好的终极社会。我认为这不是人类最美好的终极社会，人类的终极社会比这还要更加美好。当人类到达终极社会时，人就和劳动完全脱离，真正过上了无忧无虑的不用参加任何劳动的十分美好的神仙生活。马克思认为人类永远不可能脱离劳动，只不过是从谋生手段变成生活第一需要而已。这是他时代的局限性，他无法判断出未来社会的人类使用什么样的生产工具进行生产。因而无法预想出人类可以从劳动中完全脱离出来。

我们要想判断出人类终极社会的大致特征，就必须对人类终极社会的生产工具达到什么样的水平应有大致准确性的了解，也就是必须对终极社会的科技发展的水平有一个准确的预测。要得出正确的或接近正确的判断，就必须时时刻刻关注自然科学发展的最新成果，特别是生产工具的最新发展成就。要近可能清楚地判断出人类的终极社会用什么样的生产工具进行生产。马克思也是这样认为“要判别已经灭亡的经济社会形态研究劳动手段的遗物，有相同的重要性。划分经济时期的事情，不是生产了什么，而是怎样生产，用什么劳动手段生产。劳动手段不仅是人类劳动力的发展的分度尺并且也是劳动所在的社会关系的指示器。”马克思这位科学巨匠就是这样时时刻刻关注“任何一门理论科学中的每一个新发现即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心喜悦，但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就完全不同了”（恩格斯语）。马克思作为社会科学工作者就是这样一如既往地关注自然科学所有的微小发展进步，使自己的社会理论研究和自然科学的发展脉搏同步跳动。但是马克思已经逝世一百多年了，他没有看到能量守恒定律问世，因而他不知道物质有两种存在的方式，实物形式和非实物形式“场”；他没有看到爱因斯坦的相对论，因而他不知道静止的物体也有潜在的能量，物质从实物形式转化为“场”的形式时会释放出巨大的能量（如聚变反应和裂变反应）。马克思对人类在未来科技手段上有强大的能量获取能力没有认知。另外他没有看到现代的具有高速运算能力的电子计算机，无法理解人工智能会和生产工具巧妙的结合在一起，使生产工具完全可以不用人来操作。所以，人类和劳动相脱离在马克思看来简直就是天方夜谭不可想象。所以，他不可能判断出人类的未来社会是神仙社会。

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