一 为什么说马克思主义弄不出共产社会?
共产社会 是根据其社会的财产所有制形式而命名的社会。这一社会里的财产,是社会人们共同的财产,故 称之为共产。就像氏族公社里的社会,就像乌托邦内部的社会。
这一社会是财产共有的社会,是共同生活的社会,是社会中没有小家庭的社会。这一社会事实上是一个大家庭,这一社会里的人们事实上就是一家人,共产社会事实上就是一家人的社会。
共产社会不是幻想的社会,而是事实存在的社会。没有小家庭的情况下,就必然共同生活。没有小家庭而共同生活的社会就是共产主义社会。(人类在地球上存在,超过几十万年,甚至上百万年,出现小家庭仅仅五千年。在没有小家庭出现的社会,就是财产共有的社会,就是共同生活的社会,就是共产的社会。因此说,共产社会是事实存在的社会,而不是幻想的社会。)
而马克思主义抛弃了共产二字,或者说抛弃共产二字的本意,他寻找的社会不是财产共有的社会,不是共同生活的社会,而是仅仅生产资料的公有······当马克思主义的追随者发现这样的社会不是共产主义社会时,又在物质极大丰富,思想觉悟极高,这两个天文数字中寻找共产主义。
事实上,马克思已经脱离共产社会的实际含义,而追随者在马克思脱离共产的基础上更加脱离。
寻找共产社会不在财产共有的人类社会中寻找,而在马克思幻想的社会中寻找,岂不是天大的笑话!
马克思理论只能无产阶级推翻资产阶级,只能打着共产主义的旗帜煽动人民搞政治运动,引起社会的动乱。如果想用马克思主义实现共产社会根本不可能。
二 欧文建造的社会事实上就是共产社会
欧文建造的社会事实上就是没有小家庭的社会,就是一家人的社会,就是共产的社会。
欧文的社区失败了,但这个失败是有原因的,他没有把握好两个社会的对接过程。
进入社区生活的人们,应该以家庭为单位进入,进入后再实行共同生活的生活方式。比如:孩子们和孩子们在一起生活,老人们生活在一起,我们年轻人在一起生活。这样,孩子 父母生活稳定后,我们就能安心生活或工作。(这样,同样起到消灭小家庭的目的,同样能够实现共同生活)
然而,欧文是这样安排的:进入欧文社区生活的人们,外面仍然存在他们的妻儿 父母,仍然存在他们的家庭。社区里即使生活非常幸福,他们怎能忘记外面的妻儿老小,怎不为外面的妻儿老小的生活而忧虑!怎能在社区里安心生活。
——这就是欧文失败的根本原因。