兼听则明,偏信则暗

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如果让一个现代人只接受中世纪之前的人类知识教育,
那么他一定会坚信地球就是宇宙的中心——除非他能拥有哥白尼，伽利略一样的智力。
但是，把亚里士多德、伽利略的学说同时摆在面前，
任何普通人只要具备正常的智力水准，都能看出孰是孰非来，
要不怎么说群众的眼睛自然雪亮的么~~~~

正如古人所云：兼听则明，偏信则暗，（绝非什么听正确的明，听错误的暗）
相信每一个生长在中国的人，接受的马克思主义教育都不会少，但是否了解过现代经济理论，就未必了。
真心建议一些人去买本《经济学原理》之类的书来看一看，
我相信你们的智力水准是能够明辨是非的。

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关键词：兼听则明 现代经济理论 亚里士多德 经济学原理 马克思主义 亚里士多德 马克思 经济学 伽利略 现代人

嗯，说得有道理。不过我有一个问题，是愚民好呢，还是智民好呢？

嗯，说得有道理。不过，我有一个问题，是愚民好呢？还是智民好呢？

贝克汉姆1 发表于 2013-9-16 09:45
愚民和智民都是好民。
要是智民当领袖，愚民当群众……就更好啦！
但要是愚民当领袖，智民当群众……就 ...

嗯，有道理。但是我们是应该开启民智还是愚民？

愚民是昏君之治，智民是无君之治。

无知求知 发表于 2013-9-17 02:09
愚民是昏君之治，智民是无君之治。

明君当是无君？

贝克汉姆1 发表于 2013-9-17 09:48
在今天：
破除马经迷信……就是开启民智；
坚持马经迷信……就是坚持愚民也！

其实，你应该没有坚持马经了吧？还有，破除马经迷信，当迷信什么？百家争鸣，文艺复兴等均为乱世啊！

爱问的人 发表于 2013-9-17 12:33
明君当是无君？

昏君明君都是君,是有君.而民主则是由民众来为自己作主,那就是无君.

按民众意愿设立一个总统,并赋予他一定的权力.只不过,赋予他多大权力,同时也给予他多大的约束.这总统实际上就被关进笼子里了,他根本无权自把自为.总统只是一个民众有权选举也有权罢免的职务,那根本就不是君.