一个包子引发的思考

家庭的爱是常态，怎么变成极端呢？
丈夫给妻子生活费？难道妻子是无价值的，丈夫给妻子的钱是完全应该的吗？
你的观念中还有父权思想啊。
妻子在家工作，丈夫拿回的钱中本来就有妻子的贡献，如同前线的战争胜利了，你可以否定后勤部门的贡献吗？“没有后勤的努力，前方根本不可能胜利的。

我的意思是说，妻子和丈夫的交换关系一般要持续存在才能维持整个家庭的运转，丈夫给妻子生活费是一种交换，这种交换的基础是妻子也为整个家庭做出了贡献，包括家庭劳动、抚养孩子和赡养老人。我的观念中并没有父权思想，丈夫和妻子之间的关系是由婚姻和爱情所界定的一种交换关系，也是由社会规范所界定的一种分工关系。有了这种交换和分工，家庭才能得以有效运转，整个社会才能得到延续。通过分工，丈夫可以专注自己的工作，提升工作技能，妻子也可以专注家庭，提高家务能力，因此婚姻能够带来溢酬

snonlle 发表于 2013-8-25 19:42
结婚会降低国家的GDP的。结了婚夫妻两个人之间的交换关系就变成了内部关系。
楼主好像忽略了夫妻作为一个整 ...

没有忽略啊，我也认为夫妻内部是没有买卖的，买卖是对外的啊。
所以我说，天下一家的时候，就不再有买卖啦。

鹊桥仙子 发表于 2013-8-25 20:09
夫妻之间肯定也是一种交易，结婚证就是这一交易的契约，丈夫吃饭不要钱是建立在夫妻已经订立婚姻定契约基础 ...

你总结的不对，那时候所以失败，是因为i天下并未一家却想干一家的事情，所以失败啦。

lihoujian 发表于 2013-8-25 20:11
这种观念，我不以为然，首先婚姻可以得到更好的分工，从而提升各自的劳动技能，以获得“婚姻溢酬”。如果单 ...

婚姻是一个团队，这个团队组织的好，是可以得到更大的好处的。

lihoujian 发表于 2013-8-25 20:17
我的意思是说，妻子和丈夫的交换关系一般要持续存在才能维持整个家庭的运转，丈夫给妻子生活费是一种交换， ...

你说的有一定的道理，但夫妻之间不是交换的关系，分工之间未必是交换的关系。
丈夫所以可以安心的挣那么多的钱，这是妻子保证的结果，所以丈夫的钱也是妻子的，而不仅仅是丈夫 的。所以不是交换。自己的东西如何需要交换才得到呢？

路过

这个和家庭妇女劳动不能计入gdp 但是请家政却计入gdp一个意思

呵呵

楼主认为天下大同和人人为公是因为彼此之间并无爱的关系，所以难以实现。将天下融为一体来实现共产主义理想是不现实的。第一，现在的生产力不能保证人们想要什么而不必付出劳动；第二，人的欲望是膨胀和自私的，即使有爱，爱的作用并不是持久的，例如丈夫一病不起，而妻子一直负责照顾的例子并不是普遍现象；第三，分工与交换的关系是文明演进的基础，家庭是社会生产的基本单位，因此交换普遍存在于家庭与家庭之间，自从出现了企业之后，家庭的这种交换关系就演变为家庭与企业之间的交换。家庭内部一般都是有分工的，不过随着社会发展和技术进步，家庭内部的分工关系已经越来越不明显。女性的独立性和自力更生的能力越来越强，逐渐地摆脱了传统的家庭分工模式。家庭内部是否有交换关系呢？事实上，家庭内部的关系并不是一种简单的商品交换关系，而是一种男女能力互补的理性演进。通过组织家庭，男女可以获得各自最大化的效用。因此，从单身到家庭实际上是一种帕累托改进过程。而帕累托的改进是免不了需要交换的。但家庭这种交换关系比较特殊，它并不一种理性上绝对对等的交换关系。当然你可以请保姆为你照看老人，为你做家务，你要为保姆付出一定的薪酬，如果将保姆换为老婆，此时你不要付出这种薪酬了，但是你的劳动成果必须与家庭成员一起分享。

就像企业边界理论一样的哈，感觉道理是一样的