商品的本质是交换，交换的本质又是什么？

clm0600 发表于 2013-11-17 16:37
好暂且承认你的观点，但在天下一家的社会里，人与人的关系不在是交换的关系。呵呵。
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那就 ...

嘻嘻，这你就不懂啦。
嘻嘻。

clm0600 发表于 2013-11-17 16:40
不管天下几家，生产都是全社会的生产。
但每个人为生产付出了多少，总是有一个凭据，否则，就是大锅饭了 ...

文不对题！你说的那个所谓的一家的社会是天下一家，大家是一家人的社会吗？显然不是的，你心里也很明白，那个社会并不是天下一家的社会，既然如此，为啥还拿那样的社会来批判天下一家的社会呢？你这不是文不对题是什么呢？哈哈。

clm0600 发表于 2013-11-17 16:54
正常人很难懂不正常人的想法。

嘻嘻，你的表现很正常。当人不理解更高级的社会的时候都是如此，这是早就被证明的。哈哈。你只不过是一个新的例子而已。

mkszyz 发表于 2013-11-17 06:55
可惜的是，多数的产品，你是不知道其成本的，信息是不对称的，你无法使消费者什么都了解，产生商业不愿意 ...

不用你知道其成本，只要充分竞争，那么成本立马会在你面前呈现出来。
所有不对称的信息加起来，就=信息对称了

经济史外行 发表于 2013-11-17 23:46
陷入“本质”的争论，

那就什么研究工作都不要做了。

其实方法是有的，但宪法规定了不允许教。“本质”一词是形而上学的专有术语，也就是追根溯源方法的专有术语。正因为这样，我们的教课书是不可能有的。我们这几代国人在谈“本质”的时候，基本上就是瞎指一通，因为连寻找“本质”的一些基本方法和原则都不知道。

我记得我们曾经讨论过熊彼特的某段话。熊彼特在交代他的研究方法时就谈到过其中一个很重要的原则---“经济现象的成因不能够是经济性的”。同样地，现象的本质，那也不能够是现象性的。

clm0600 发表于 2013-11-17 21:10
文不对题！你说的那个所谓的一家的社会是天下一家，大家是一家人的社会吗？显然不是的，你心里也很明白， ...

嘻嘻。为啥会吃不饱呢？难道人们不干活？
你是经验主义者，总是将父系社会的东西搬到天下一家的社会去。你的问题有点类似这个问题：天下一家没有监狱，那么人们犯罪了怎么办。那么我要问了，天下一家有犯罪吗？

clm0600 发表于 2013-11-17 21:14
要别人理解，自己先要能说清楚啊。

其实俺说的已经很明白了，心有灵犀的一下就明白了。
呵呵。

hhj 发表于 2013-11-17 21:53
不用你知道其成本，只要充分竞争，那么成本立马会在你面前呈现出来。
所有不对称的信息加起来，就=信息对 ...

你只是幻想，充分的竞争存在吗？
为啥会有垄断产生呢？所以竞争导致倒闭，有些企业做大了，于是产生垄断，于是，你的所谓的成分竞争存在吗？

clm0600 发表于 2013-11-18 08:32
明明就是吃不饱嘛，当然不干活了，磨洋工出工不出力。

嘻嘻，你说的是目前的社会，磨洋工都是目前的社会的东西。
你只看到了目前的社会的东西，你看不到更高级的社会的东西呀，没法子啊。
不是谁都可以看的清楚的。
如同炒股，有的人就可以看的清楚，知道什么股票还有潜力，而有人的就是看不清楚，没法子呀。