49年后的成就，是49年前的功劳

幻雪风扬 发表于 2013-12-10 22:14
我的意思是国内政治动荡，没有民族分裂的意思啦。。。

政治动荡当然不好，但是它恰恰经常是强权统治的结果。

hhj 发表于 2013-12-11 07:46
民族不独立一方面从外面来，另一方面却从内部来。民族遭受民族中某个强人的统治，也是不独立的表现。

个人觉得民族独立是一个对外的概念，对内应该谈不上这个问题

hhj 发表于 2013-12-11 07:48
，ZF对文化的统治放松，有利于不同思想的充分发展
----------这个有道理。历史已经证明，不是ZF不想统治 ...

嗯，你说的ZF过于强大在这个话题下应该是指ZF对文化管制过严，这个问题在任何ZF面前都有，国家是统治阶级统治的工具，比如，19世纪欧洲资本主义国家对共产主义思想的抵制，我们先抛开其他的，从文化角度来看，共产主义思想与欧洲统治阶级的思想是相抵触的，如果任由它发展，工人起义会严重威胁到资义统治，那么ZF这时候理所当然会对它施加管制。我们的社会主义国家属性就决定了国内不可能任由资义思想发展，我们自己的文化发展之路还有很长的路要走，ZF对文化的发展要管理有道，不能不管，更不能管的太死。

hhj 发表于 2013-12-11 07:44
有意思。你说得很有道理。思想文化的繁荣进步是需要自己的土壤的，而不是那些当权者随便搞就能繁荣发展的 ...

民族独立，公认的49年之前是没有实现的，比如：近代不平等条约还没有废除，租借地还存在，46年以后国民党和美国签署的《中美友好通商航海条约》实质上是美国对中国的又一次经济掠夺。而此时的大师们大多流落海外，国家的现状无法给他们提供良好的发展环境。

幻雪风扬 发表于 2013-12-11 12:06
民族独立，公认的49年之前是没有实现的，比如：近代不平等条约还没有废除，租借地还存在，46年以后国民党 ...

是吗？谁“公认”了？另外，日本战后“民族独立”吗？不是美国长期管理着吗？结果又怎样？它的发展竟然大大地大于独立后的中国，真是莫名其妙呀

幻雪风扬 发表于 2013-12-11 11:58
嗯，你说的ZF过于强大在这个话题下应该是指ZF对文化管制过严，这个问题在任何ZF面前都有，国家是统治阶级 ...

我们的社会主义国家属性就决定了国内不可能任由资义思想发展，我们自己的文化发展之路还有很长的路要走，ZF对文化的发展要管理有道，不能不管，更不能管的太死。
-----------这个“我们的社会主义国家属性”是什么东西呢？是国家管理一切吗？但这并不是社会主义，而是社会主义的对立面，因为它拿国家来取代社会了，还谈何社会主义？
一个强势的ZF当然会“管”文化了，但历史证明，任何ZF都不可能管好，因为他们根本不懂得管，管的方式大大成问题。何况在管的过程中又夹杂着个人与集团的私利，因此再不可能管好。这也就是我们看到的文化荒芜现象。

幻雪风扬 发表于 2013-12-11 11:43
个人觉得民族独立是一个对外的概念，对内应该谈不上这个问题

我可认为它既对外，也有对内 的意思。难道一个民族受到萨达姆式的统治，就是独立的吗？

hhj 发表于 2013-12-13 09:18
是吗？谁“公认”了？另外，日本战后“民族独立”吗？不是美国长期管理着吗？结果又怎样？它的发展竟然大 ...

独没独立你可以随便去问，日本到底有没有被美国长期统治去问百度吧，这些常识性问题说多了也没意义。

hhj 发表于 2013-12-13 09:23
我们的社会主义国家属性就决定了国内不可能任由资义思想发展，我们自己的文化发展之路还有很长的路要走， ...

资本主义也一直在对他们的国民教育中贯彻资义思想，你去让奥巴马支持一下共产主义试试？

hhj 发表于 2013-12-13 09:24
我可认为它既对外，也有对内 的意思。难道一个民族受到萨达姆式的统治，就是独立的吗？

你去维基百科看看民族独立是什么意思再说，萨达姆首先是伊拉克人，最想让他死的是美国人