应该怎样看待和阅读文字经典？

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应该怎样看待和阅读文字经典？

人们需要通过读书和学习丰富自己，这往往能够给人们带来各种收获，于是就有了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的说法，但是也有人讲“尽信书不如无书”。我们对于各种文字经典（比如经济学、各类自然科学、文学、诗歌等）应该是一个什么样的态度呢？
     
                    书中自有颜如玉                                                           书中自有黄金屋


尽信书不如无书（孟子，尽心章句下）

其实凡是文字的东西，都是经过作者头脑加工以后形成的。及时是以客观性为追求目标的历史书也是如此。以公认的经典历史书《史记》为例，虽然司马迁试图尽量客观的记述历史，但是一个“太史公曰”还是避免不了个人观点的。


              太史公曰......

对于读书人来说，读书首先应该是一种乐趣，一种追求，而不应该是一种痛苦或者烦恼的感受，如果感觉是最后一种，那么还是不要读书的好。
读书应该带着思想，带着目标去读。有针对性的阅读，要求自己要有一个判断标准。实践是检验真理的唯一标准，这句话也适合于对于文字经典的判断。书本上的东西只有跟实际相结合，在实际中证明有效，能够成立，才应该被读者存贮，或者保留。否则是无效的，就应该被摒弃。以经济学书籍、文字为例，虽然有些所谓的理论或者模型看起来很漂亮，很完美，但是经不起时间的检验，这种东西就是没有用处的或者说用处不大的。可能有些人会说有些纯理论的东西看起来就是没有用，难道也要被抛弃吗？这实际上是偷换了概念，看起来没有用的东西，只是说其真正的作用没有被发现而已。所以真正经得起历史和实践检验的经典，这样的经典最终证明了自己的真理性，才是真正的经典。
当然并非只有实用主义这一个标准可以用来判断书本经典的价值，对于文学、诗歌等文学作品的阅读目标，应该是欣赏其中能够显现出的美感。应该从文学作品的情节、主题、哲理、观点、人物塑造、情绪和气氛、背景、意象、象征、语言的运用等文学要素体验其内在之美，与作者进行跨越空间和时间的对话。对于诗歌作品的享受则应该在此基础上感受其韵律之美、节奏之美。
阅读文字经典，需要首先总览，然后预览，精度，最好定期的对其内容进行复读，知道能够全部掌握其内容。读之前先看看书籍的目录，了解自己已经把握的知识点和希望能够进一步了解的内容，然后逐步扩张，发现新知识和已经掌握的知识之间的内在联系。最后通过有目标的精度和学习，以最高的效率获取知识。
另外，阅读过程中，能够有计划的绘制思维导图总结归纳知识点，有助于进一步提高阅读文字经典的效果。

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关键词：经济学书籍 有用的东西 文学作品 经济学书 思维导图 自然科学 经济学 读书人 针对性 经典

按照传统宗-教观几大基本定理，所谓的世俗“教育”能否改变命运，其实是不得而知的。但读书/足够的阅读，一定是可以改变命运的。羊以为，所谓的“读书效率”需要很多前提条件，其中十分重要的两点是：必要的社会阅历/足够的个体经验及反思；以及足够的理性/指一种强大的灵魂力量。很遗憾，人类社会行进到网络时代，太多的杂音正在或行将摧毁人们的独LI思考以及理性的灵魂力量。因此，羊以为，恰恰在如此错综复杂的个体内在理性思考和外在观察的交织中，那句古语“穷则独善其身”有其难以想像的现实意义！