楼主: clm0600
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从价值转形谈起 [推广有奖]

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information010 发表于 2014-4-29 23:02:28
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information010 发表于 2014-4-29 23:06:45
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RDJIN 发表于 2014-4-30 09:02:41
物品的价值在于其满足人的欲望的能力或人对物品效用的主观心理评价

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clm0600 发表于 2014-4-30 09:30:39
qi509 发表于 2014-4-29 20:51
长点记性。早这态度多好。
我一直在向你说对不起。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2014-4-30 09:33:08
Rousseau 发表于 2014-4-29 22:09
有庸俗混乱的,就会有更庸俗更混乱的上来驳斥这种庸俗不够彻底的,于是竞相庸俗的争奇斗艳也倒更能碰擦出精 ...
我希望这个论坛能少些装B装深沉的,多些就事论事,面对现实的人。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2014-4-30 09:33:45
黑色清道夫 发表于 2014-4-29 22:58
斯密是这个意思吗?当然,也应该表扬你一下,在这句话之前你还靠点谱。
斯密说的非常清楚。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2014-4-30 09:35:55
RDJIN 发表于 2014-4-30 09:02
物品的价值在于其满足人的欲望的能力或人对物品效用的主观心理评价
你也可以这么定义价值,但这个价值和现实社会中商品的价格对不上号,这是个小小的遗憾。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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173686022 学生认证  发表于 2014-4-30 09:38:21
呵呵,你否定了马克思。。。
勿忘在莒

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clm0600 发表于 2014-4-30 09:48:01
information010 发表于 2014-4-29 23:06
价值转型,只是马克思为了解释现实而必须编造的一个故事。

劳动价值论说了,商品的交换应该由劳动价值来 ...
哈哈,马克思不过是个李嘉图的跟班,什么时候成了第一人了?
所谓的价值转型,不过是因为他非要把价值定义为劳动,结果这个价值解释不了现实中的价格!这个所谓的转形,正是他自己定义的价值与真实商品价格之间的天堑,是他生造的价值与交换价值之间的天堑。

交换价值本来就是分配权/所有权,它又何曾转形?
耗费劳动(马克思定义的价值),本来就只是分配权的一部分而已,当然无法解释整个交换价值。
工资(对应劳动),地租,利润,这分别代表了劳动者、地主、资本所有者所拥有的,对社会产品的分配权,它们合在一起,才构成了商品完整的分配权/所有权,才组成了商品的交换价值。
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顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

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clm0600 发表于 2014-4-30 09:52:47
173686022 发表于 2014-4-30 09:38
呵呵,你否定了马克思。。。
我没有否定马克思,马克思是个好人,尊重劳动者,希望世界更加公平更加美好。。。
但马克思的理论嘛,实在有点跑偏。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
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