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雷达卡
恩格斯曾警告说，资本主义这样的人类行为“在地球上打下自己的意志的印记”，并在自然条件中引起了没有预料到的变化，从而遭到了自然界的“报复”。基于此社会主义者才提出了“自然资源社会化，人的自然化”这一唯一的危机解决之道。
资本主义的经济学有什么成就？有的只是预测和防止危机的一再发作的无能。对于金融危机如此，对于环境危机也必将如此。资本主义的经济诡辩术是如此来计划的：假如原始森林被看作清算时无预期利润的资产，清洁的空气和水变成奢侈品依靠市场和资本就可以解决。只要这样做，趋利资本在自由竞争地推动下，将会拿出越来越多的创新技术来解决这一问题。这就意味着更广大的无辜者将为原本取之不尽用之不竭的自然资源掏光口袋里最后一个铜板，只要能使大老板们更有钱就是值得的。在资本主义的世界观里，自由市场被假设为无所不能、法力无边，将私人利益拔高为社会唯一的 “底线”，哪怕其代价是忽视人类福利和环境这些更大的议题。这就是他们说：“生态价值可以在市场中找到它们的自然空间，就像其他所有的消费者需求一 样。”的原因！世界银行首席经济学家、奥巴马高级经济顾问的劳伦斯•萨默斯（Lawrence Summers）这样说：“向低收入国家倾销大量的有毒废弃物，其背后的经济学逻辑是没有错误的，我们应该理直气壮地直面这一问题。”他为这种主张找到 的理由是：“对有害健康的污染物的成本的测量，取决于从上升了的发病率和死亡率中放弃的收益。由此看来，既定量的有害健康的污染物应该在成本最低的国家进行处理，而这些国家将是低收入国家。”卑鄙啊！卑鄙！这种资本主义经济意识形态并非只限于人的生命，地球上的所有千千万万个物种都只能按照它们对利润的贡献来计值。 因此，对人的生命以及其他生物的生命的内在价值的伦理考虑在资本主义标准的经济模型中是完全看不见的。人口死亡率的上升、灭绝率的加速，对于大多数经济学家来说只有在它们破坏“底线”的时候才会成为问题。其他方面的伦理考虑也是看不见的，例如整个自然界。
一个社会，倘若视利润的获取高于一切，在前进的道路上践踏自然，无穷尽地索取进一步的积累，它必定是一个非理性的社会。资本主义正是那样的社会！
资本主义世界中的某些人还提出：广大的第三世界国家不能过上他们的日子，否则对地球将是灾难。比如说奥巴马。这就意味着地球上数亿人将会生活在饥馑中永无出头之日。难道有比这个更残忍的吗？
如果我们不想强置千万计以上的人于饥馑的状况中，如果我们想有不断的经济增长， 而同时避免对大自然和人类的破坏，那增长就是必须有控制有计划的增长。就必须走马克思和恩格斯所指明的道路，自然资源收归全人类所有，将来的增长将不以私有财产、竞争和利润来左右，只为人，一切人。人类将以爱人方式来生活，达到仁的目标。
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