辩证法的本质是什么,每个人都有自己的思考。下面我谈谈自己的看法,希望和感兴趣的同志在光明网哲学论坛中一起讨论。
人们观察世界只能是在一定条件下观察。
用一定精度的感觉器官,可以把客观事物归纳为形而上学的概念。
人的视觉暂留时间是有一定精度的,对中等强度的光线,暂留时间大约是五分之一到二十分之一秒。放电影时,用每秒24帧的速度播放静止画面,就可以感觉到运动的画面了。在味觉、嗅觉、触觉等方面情形也是如此。红黄蓝绿,酸甜苦辣,香臭软硬等概念就是这样生成的。用一定的精度为标准进行归纳就是概念生成的条件。长度、面积、体积等概念都是如此。
用一定的参照系,才能观察客观事物的状态。时间和空间是基本参照系。参照系就是条件。上下、左右、前后、高低、长短等概念都是如此。参照系变了,结论也可能变化。
用另一个参照系来观察原来的参照系,原来的参照系本身可能也在运动之中。
如果关上车窗,我们用车厢做静止参照系,我们看到车厢里的桌椅相对于车厢不动,所以我们说桌椅没有动。
如果打开车窗,我们用地球表面作参照系,车如果在开动,车厢这个参照系本身就在运动。车厢里的一切,包括桌椅也跟车厢一起运动,所以我们说桌椅在动。
如果我们省略前面的条件和参照系,只讲后面的结论。就可能得出两个结论。桌椅在动和桌椅没动。辩证法和诡辩论都可以这样说。
可是辩证法并没有到此为止,它指出桌椅在动和桌椅没动的目的是为了告诉我们,桌椅在有的条件下看在动,在有的条件下看没动,应该具体分析和还原这些条件和参照系。
形而上学研究的是概念之间的运算和推理。
辩证法研究的是概念产生的条件和参照系。
从宏观上看,地球带着它表面的物质一边自传,一边围绕太阳公转。太阳系围绕银河中心旋转,银河系在更大的系统中运转。从微观上看,物质是由原子组成的。桌椅也是物质,也是由原子组成的。原子中电子围绕原子核运转。只是我们肉眼看不到罢了。在这个意义上,或者说在这个条件下,在这个参照系中,任何物质都在运动。
在日常生活中,我们往往省略前面的条件,直接表述观察的结果。这样的表述是不严谨的。
科学的表述就是还原这个过程。先叙述这个观察的条件,再叙述观察的结果。
观察的条件和观察的结果都只能用形而上学的方式来表述。
观察的条件和观察的结果都可以用形而上学的方式来表述。
在社会领域许多概念是抽象的、复杂的。概念(包括定义、定理、定律、原理)和隐藏在概念背后的条件和参照系远没有位置和运动这样清晰和直观。但道理都是相通的。概念的来源无非有两种。一种概念是在一定条件下,用一定的参照系观察客观事物直接得出的。一种概念是用一组从客观事物中直接得出的概念按形而上学的原则推导出来的。考察后一种概念的生成条件和参照系,就要考察参与推导过程的所有概念的生成条件和参照系。
同理,把任何概念运用到客观实际中去,也要使用辩证的思想方法。即考察概念适用的条件和参照系。
科学的表述应该是
概念生成的条件 + 概念的表述(包括定义、数学公式、定理、物理或化学定律、哲学论断等)或
概念和客观事物的关系 + 概念之间通过运算、综合、分析、推理、演绎得出新的结论概念。
在这里,我们说的概念是广义的。它包括各种定义、数学公式、定理、物理或化学定律、哲学论断等。概念的表述既可以是词的形式,也可以是短语、段落、文章,甚至一本书。书的标题一般就是书要表达的概念。
辩证法和形而上学思想方法的本质区别。
离开条件谈概念就是形而上学的思想方法,超越条件的适用范围使用概念就是形而上学思想方法。
承认不承认条件是辩证法和形而上学、诡辩论的分水岭。
形而上学的过错并不在于它建立起了静止的、独立的概念运算规则,这恰恰是它的优点和功绩所在。它的过错仅在于忘记了概念不可避免的弱点,概念的条件和参照系。把概念和规则当成是无条件的,在实践中超越条件去运用。
诡辩论的过错也不在于他指出事物不同的结果。这恰恰也是它的功绩。它的过错仅在于忘了指出,这些不同的结果,不过是不同条件和参照系中得出的结果。
在这个意义上,我认为辩证法也可以叫条件论。
辩证法研究的主要范畴
对立统一是对立关系的事物在不同条件下的相互关系。
量变和质变是事物的量和质在不同条件下的不同关系。
否定的否定是事物发展在不同条件下的不同特征。
系统是物质的一种形态,也是辩证法和形而上学研究的对象。
系统表现出多层次的特征。系统的边界在有的条件下是明确的,在有的条件下是模糊的。高级形式的系统,如生命、人类和社会,和低级的系统相比有许多不同的特点。高级系统的部分不是简单量的组合,有些部分在不同的条件下表现出不同的功能。从系统整体看,高级系统有系统的目的,系统的控制。系统的控制是通过系统内外信息的反馈来实现的。正反馈是激励,负反馈是否定的否定。
系统论是对辩证法比较精确地形象地描述,但系统论还是对客观事物的一种形而上学地、近似地描述。
世界观是人们对世界总的根本的看法。
世界观是科学表述的对象之一,是对世界的总的看法。我们已知的世界,小到夸克,大到包括银河系在内的的巨大天体,从无生物到生命、人类和社会。超出了这个范围,我们只有猜想。
世界观就是对我们已知的这个范围的总的描述,和超出这个范围的猜想。
对世界观的描述应该是科学地描述,它只有,也可以用形而上学的方式来实现。这就是先详细叙述观察的条件,再叙述观察的结果。
辩证法的本质是一种方法。
辩证法是主观概念和客观事物之间的转换方法。
辩证法是研究概念和客观事物关系的方法。
辩证法是研究概念产生和适用条件的方法。
辩证法和形而上学都是我们认识世界的科学方法。
辩证唯物论,即科学的思想方法,包括辩证法和形而上学的方法。
辩证法本身只能通过形而上学的方式来实现。
就像函数和微积分可以通过符合形而上学的规则来表述一样,辩证法本身也可以通过符合形式逻辑的规则来表述。