无论支持或反对辩证法,需要了解,支持谁的辩证法,反对谁的辩证法。
辩证法不是西方人专利,朴素的辩证法存在与道家和佛教。作为哲学,赫拉克利特,黑格尔,马克思,恩格斯和列宁都有辩证法。但是他们论述的辩证法存在共性之外,都有差异。
不谈黑格尔那晦涩的绝对精神的辩证法,马克思的辩证法与黑格尔的区别在于,马克思认为人类社会的演化不是黑格尔说的绝对精神,而是物质因素。这个物质因素就是生产力和生产关系这些不以人们意志为转移的因素。
这里的关键在于,马克思的辩证法仅仅用来分析人类社会,而不是用来分析本体论的物质世界的。分析本体论的物质世界的辩证法是恩格斯和列宁的专利。可惜的是,这两个人在哲学史上一点地位都没有。
虽然反对马克思的理论结论,但是我很认同马克思用辩证法分析人类社会的这种方法,或者说,我是认同马克思的辩证唯物论的。理由是,人类社会的发展(包括政治经济文化等等)确实存在一种朴素的辩证过程。我之所以用到朴素二字,是因为如果教条地一条一条地套用辩证法,那即使人类社会也不适用。
辩证过程含有如下几层意思:
1,对立统一。事物都包含对立矛盾的因素,统一成一个整体。
2,演化。对立面的斗争造成演化升级,无止境。
3,普遍联系。
我认为这个辩证过程用于解释:1,人类社会发展最合适,2,复杂系统的自组织演化时,有部分的适用。3,而用于解释所有物理世界各种现象是,是胡诌八扯。
为什么说解释物理世界是胡诌八扯?不是什么物质都有演化。一把椅子或手表不会像高级演化,也没有什么对立面的统一。原子(除了放射性原子外)是一种很稳定的结构,电子和质子的关系并非不断斗争演化。事实是,原子根本没有演化。
解释自然世界的辩证法家问题在于把自然界的二元对称性误以为是所谓辩证关系,比如电子和质子,物质与反物质。
如果电子和质子是矛盾统一体,那么它们为什么从来不斗争演化?中子又在旁边看什么热闹?
更可笑的是,当科学家发现反物质是,辩证法家又事后诸葛亮声称他们预见到了这种。可是我要问:
1,既然电子与质子是一对矛盾统一体,它又怎么与正电子成矛盾统一体了?
2,正物质和反物质几乎从来不碰面,它们碰到一起就湮灭,那么我请问它们平时是怎么矛盾斗争,实现演变的?
3,如果今天有科学家声称发现了一个反宇宙,里面的人都和我们的宇宙有对应的人,不同的是里面的人都头朝下用手走路,并且写字都是倒着写,多数人都是左撇子,心脏都长在右面,那辩证法家一定吹嘘说:我们早预料到了。
4,辩证法家会说,上和下就是一对矛盾统一。可是他们从来不说,东南西北中是怎么矛盾统一的。如果他们说左右手是矛盾统一的,那他们不会去找心脏和哪个器官辩证统一的。
马克思从来没试图将辩证法形而上学化。但是恩格斯使得这种辩证法适用于宇宙所有的存在。
这里我先澄清一下形而上学的概念,形而上学的最最主要研究对象就是本体论。本体论是关于实在的属性的哲学。说是哲学,是因为它不是一种科学,无实验证据,仅仅是一种解释。
以古希腊的原子论是一种形而上学,因为没有证据显示其正确。但是到后来,这种形而上学变成了科学。因为科学证据证明了其很大程度(不是完全相同的)正确性。
当恩格斯试图把全部实在(列宁和老毛称为事物)的属性都用辩证法来解释时,辩证法就变成了本体论的形而上学。他也确实给出了一套公式,套用黑格尔的正反题合题来试图解释包括全部现象,甚至包括数学现象。
哲学家李泽厚说过一句话,中国的辩证法教育让人越学越蠢。用一套教条套用所有的情况,这种形而上学其实就变成玄学和文字游戏了。如果你问辩证魔术家黄金是怎么辩证统一体的,是怎么辩证演化的,他一定会给你辩证(***)出一套说法来。



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