[求助]请教下各位前辈政治经济学的一些问题

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本人是从工科转到经济的，因为本身比较喜欢社会科学

觉得在中国要先把马克思主义经济学学好，也是为打个基础吧

不清楚马经和西经究竟差别大嘛，我意思是学这一套理论就会忽略西经方面的嘛

就个人兴趣而言对宏观感兴趣一点，虽是工科出身但比较排斥数学，对数理方面的不太感兴趣

不知道当代西方主流经济学是不是一定需要数学呢？

喜欢经济学是因为觉得能像历史 政治 一样

嗯，比较没头续，想听听各位前辈的指点

究竟要怎么去学习 经济学呢？

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关键词：政治经济学 政治经济 经济学 马克思主义经济学 主流经济学 政治经济学 求助 请教 前辈

还是不要转专业了。

你都对经济学不了解，现在说兴趣还太早，况且经济学不好找工作。

还是当作业余爱好吧

嗯嗯，没太考虑找工作的事情

是啊，了解不多，所以想请教各位啊

排斥数学，你就去学马克思政治经济学吧，那里面都是现成的绝对真理，背诵、执行就行了，不需要研究；数学嘛，呵呵，也需要一点，不过只要懂得

               1只绵羊=2把斧头

就足够用了，记住：正如人大高鸿业先生所说：数学是资产阶级经济学家欺骗人民的工具！

以下是引用来者可追在2008-5-3 11:04:00的发言：

排斥数学，你就去学马克思政治经济学吧，那里面都是现成的绝对真理，背诵、执行就行了，不需要研究；数学嘛，呵呵，也需要一点，不过只要懂得

               1只绵羊=2把斧头

就足够用了，记住：正如人大高鸿业先生所说：数学是资产阶级经济学家欺骗人民的工具！

马克思主义经济学的研究的很多专题确实不需要很多数学。

但是，你知道置盐定理吗？知道森岛通夫矩阵吗？知道Hawkins-Simon条件和弗洛本尼斯根吗？

包括转形问题、利润率下降、增长问题、“崩溃理论”在内，马克思主义经济学的诸多问题的讨论都需要用到很多矩阵分析、随机矩阵、差分方程等数学工具。

数学只是工具，不能代表一个理论的真伪，有的时候它是必要的，有的时候不是必要的，仅此而已。

如果用大树来比喻人类知识,那么,应用学科就是树梢树叶;各门学科就是树枝;哲学就是树干;形而上学就是树根.树干以上可以分为两大分枝,一大分枝是无生命领域;另一大分枝是有生命领域.对无生命领域的理解,以量化思维方式比较适合;对有生命领域的理解,以质化思维方式比较合适.经济学是有生命领域的学科,数学这种纯粹推理工具在这里没有多大用武之地,除非真有什么公式可以精确计算抛出去的鸽子按什么轨迹飞行.

谢谢各位，获益匪浅

以下是引用无知求知在2008-5-3 11:41:00的发言：

如果用大树来比喻人类知识,那么,应用学科就是树梢树叶;各门学科就是树枝;哲学就是树干;形而上学就是树根.树干以上可以分为两大分枝,一大分枝是无生命领域;另一大分枝是有生命领域.对无生命领域的理解,以量化思维方式比较适合;对有生命领域的理解,以质化思维方式比较合适.经济学是有生命领域的学科,数学这种纯粹推理工具在这里没有多大用武之地,除非真有什么公式可以精确计算抛出去的鸽子按什么轨迹飞行.

对理论而言，什么是有生命？什么是无生命？请准确定义。“有生命”是否意味着不变量的不存在？

什么又是质化思维？为什么量化思维只适合“无生命”的部分？“质化思维”又是如何处理“有生命”的现象的。

其实即使是你说的“有生命”的部分，经济学，社会经济瞬息万变，但是并不是变得毫无章法，并不是不可预料。对于变化的整体，数学通常有两种思路，一是寻找不变量（也就是在你的考察的视野内，该实物和其他事务区别的关键方面，比如相似变换中的特征值，或者分析学中的拓扑性质），一是对变化本身作直接规定（比如概率、范围空间或者模糊数学中的隶属度）。

数学作为一种手段有其缺陷，现代经济学也有滥用数学之嫌，但是在现实经济活动中的指导是不可否认的。

不要说计算抛出的鸽子的飞行轨迹，现在的计算机可以模拟核爆过程，社会种群的迁移，还有微分几何研究细胞形态的生成，心理学中群体动力学还研究社会群体对突发事件的反应等。

一个工具必然有其缺陷，但是因为其缺陷而产生偏见，就不合适了。

以下是引用saman19941在2008-5-3 12:18:00的发言：

对理论而言，什么是有生命？什么是无生命？请准确定义。“有生命”是否意味着不变量的不存在？

什么又是质化思维？为什么量化思维只适合“无生命”的部分？“质化思维”又是如何处理“有生命”的现象的。

其实即使是你说的“有生命”的部分，经济学，社会经济瞬息万变，但是并不是变得毫无章法，并不是不可预料。对于变化的整体，数学通常有两种思路，一是寻找不变量（也就是在你的考察的视野内，该实物和其他事务区别的关键方面，比如相似变换中的特征值，或者分析学中的拓扑性质），一是对变化本身作直接规定（比如概率、范围空间或者模糊数学中的隶属度）。

数学作为一种手段有其缺陷，现代经济学也有滥用数学之嫌，但是在现实经济活动中的指导是不可否认的。

不要说计算抛出的鸽子的飞行轨迹，现在的计算机可以模拟核爆过程，社会种群的迁移，还有微分几何研究细胞形态的生成，心理学中群体动力学还研究社会群体对突发事件的反应等。

一个工具必然有其缺陷，但是因为其缺陷而产生偏见，就不合适了。

具备生命本性(即"自我意识,自由意志,有限理性")及生命本能的物质就叫生命.这就是经济哲学的根基,也是人类学,社会学,政治学,教育学...等等学科哲学的根基(马哲马经无此根基).哲学的根基不是科学,是形而上学,那就是"认识你自己,中庸".

以量化思维方式去理解价值与价格就不用我多说了,但以质化思维方式去理解价值与价格我这里就尝试去说明一下.质化思维方式对"价值"的理解会比较认同字典上关于"价值观"的解释,但不太认同字典上关于"价值"的解释.质化思维方式认为价格为价值的微分,而且认为价格虽然以数字标值,但它永远都是错的,所以会永远不停地变动下去,其变动规律就是"上试不合理上限,下试不合理下限".总之,不过分就是合理,不过分就是中庸.质化思维方式不会去计算那个精确的合理价格.其实我到现在也没有找到"质化思维方式"的确切定义,所以我也只能用多数人能够理解的例子来谈.

任何观点都有立场,有立场就一定有偏见.正因为这样,真理一定不在哪一种极端倾向.不管在有生命领域还是无生命领域,量化与质化这两种思维方式并存是最理想的思维方式.过分倾向于哪一种思维方式都不利于我们研究和解释物质世界.包括经济学在内,任何学科的重大突破都在于这两种思维方式之间的恰如其分.爱因斯坦就是其中出类拔萃者.

[此贴子已经被作者于2008-5-3 14:41:07编辑过]