从“价值规律”看两种理论体系对世界的解释

一个是理论上的。一个是现实中的。

clm0600 发表于 2014-9-4 19:16
你什么时候对我感兴趣了？我对什么东西熟悉或者不熟悉，和你有啥关系？

看来你拿手的就是东拉西扯，我对你感兴趣？你也不怕闪着舌头。
我只是说，你熟悉的话必会喷，虽说你喷的未必都熟。

clm0600 发表于 2014-9-4 22:25
你自己说要坐等我的，现在又不好意思承认对我感兴趣了？

我本来想说“坐等cml0600来喷”，考虑到论坛礼节，当时就删掉了“来喷”。
你倒说说看，你有嘛子让人感兴趣的？

leijy 发表于 2014-9-4 14:12
配第《赋税论》第四章中提出：
“假定让100个人在10年中生产谷物，又让同样数目的人在同一时期内开采银； ...

　　“货币是劳动时间，交换按照劳动时间相等法则进行。这就是振聋发聩的劳动价值论和价值规律，是人类社会最有天才的和最有创见的至理名言，是政治经济学走上科学的起点。”
　　这个描述是不符合事实的。
　　按楼主的价值规律，社会完全可能走向落后和僵化。
　　货币在现实中是可以购买或表达为一定的劳动时间的，但不能说货币是劳动时间。货币最大的用处是可以用来表达资本或实现资本功能。
　　等价交换在现实中只是满足需要的一种手段。人们不可能从等价交换中抽象出任何有意义的东西。因为人们的目的是不一样的。马克思从等价交换入手完全是误入岐途，得出的东西根本不能表达人们的经济活动和现象。人们常说马克思的东西与现实不符合背后的原因就来源于马克思的东西是从等价交换入手的。


　　如果货币是劳动时间，那社会还如何能发展？劳动时间是如何实现社会发展的？靠增加劳动时间？在毛时代靠“人海”战术进行劳动，社会富裕了？

楼主所说的“两种理论体系”其实只是一种：客观价值论。其以为有一个不变的价值标准，就像物体的长度或质量一样。

在这个错误的价值论体系下，还有什么好争的呢？

clm0600 发表于 2014-9-5 09:32
坐等我来喷，那也是对我感兴趣呀。

比如对于你，我就没有什么兴趣，无论你怎么喷，我最多是赶上了就看 ...

借用一下你在本论坛常用的“招数”，再次追问：你有嘛子让人感兴趣的？

leijy 发表于 2014-9-4 22:32
这些理论空谈同马克思《资本论》使政治经济学成为一门无懈可击社会科学风马牛不相及。

您老慢点先,你除了会喊几句空洞的口号,还会做什么呀
按你的意思,波普尔\爱因斯坦\霍金......这些人都是空谈,只有马克思是实干?牙都要笑掉了,大英图书馆地毯上的沟是怎么踩出来的,那是马克思闭门造车的证据,知道么?

不是说有个数学在里面,就是科学的.科学是要讲证据的,爱因斯坦相对论刚发表出来的时候,全世界只有两个人懂,另一个人叫庞加莱,我相信直到今天懂的人也不多,但是人家有事实,这事实用牛顿理论解释不了,爱因斯坦理论就能解释,那么大家就不得不承认爱因斯坦的理论是更好的

就你反复引用配第的那几句话,连他自己说起来都底气不足,上来就一个"我认为",你见过那门子科学定律是用"我认为"起头的,那你们家的科学定律啊